Mikas Bog: Forskelle mellem versioner

Bibelforskere er stort set enige om, at bogen har flere forfattere og stammer fra ulige tider, på trods af et godt kompositionelt indtryk. Det antages derfor, at teksten er sammenredigeret i tiden efter det babylonske fangenskab.<ref> Barstad (2003), s. 220.</ref>

 

 

Det første stadiet var samlingen og arrangeringen af en del talte udsagn af den historiske Mika (materialet i kapitlerne 1–3), hvor profeten angreb de, som bygger ejendomme gennem undertrykkelsen og fremstiller den [[Assyrien|assyriske]] invasion af Judea som Jahves straf over kongedømmets korrupte ledere, omfatter en profeti om, at tempelet ville blive ødelagt.<ref>Mays (1976), s. 23</ref> Denne spådom blev ikke virkelighed, mens Mika selv levede, men blev først opfyldt omkring hundrede år senere, da Judea mødte en lignende krise med [[Babylonien]] blev Mikas spådomme omarbejdede og udvidede til at reflektere den nye situation.<ref>Mays (1976), s. 24-25</ref>