Nekromantik: Forskelle mellem versioner
Content deleted Content added
Nordfra (diskussion | bidrag) →Dronning Dagmar i folkevisen: Hading og hans fostermor opvækker den døde. |
Nordfra (diskussion | bidrag) Illustration. |
||
Linje 1:
[[Fil:Endor.jpg|thumb|[[Kong Saul]]
[[Fil:
'''Nekromantik''' eller '''nekromanti'''<ref>[http://ordnet.dk/ods/ordbog?query=nekromanti ''nekromanti''] og [http://ordnet.dk/ods/ordbog?query=nekromantik ''nekromantik''], Ordbog over det danske sprog</ref> betyder "[[spådom]] fremsagt af døde" (af [[græsk (sprog)|græsk]] ''νεκρός'' (''nekrós''), "[[død]]", og μαντεία (''manteía'') "[[spådom]]"). Dette
== Nekromantisk praksis ==
[[Fil:John Dee and Edward Keeley.jpg|thumb|left|[[John Dee]] og Edward Kelley udøver nekromantik ved hjælp af et opgravet lig.]]
Nekromantikeren
<ref>[http://www.bibelselskabet.dk/BrugBibelen/BibelenOnline.aspx?book=sir&id=2&chapter=24b&highlight=sirak Siraks bog]</ref>
og i Samuels Bog kap. 28,3-25.
<ref>[http://www.bibelselskabet.dk/BrugBibelen/BibelenOnline.aspx?book=1Sam&id=1&chapter=28b&order=1Sam28&bookpos=9&highlight=En-Dor Samuels bog kap. 46]</ref>
En anden nekromantisk metode er at påkalde den afdøde ved hjælp af [[magi|sympatisk magi]] hvor ligrester, som [[skelet]]dele, [[kranium|kraniet]] eller dele af afdødes [[Legeme (individ)|legemer]] anvendes [[ritual|rituelt]]
[[Heinrich Cornelius Agrippa|Agrippa von Nettesheim]] mente, at nekromantiken
▲[[Heinrich Cornelius Agrippa|Agrippa von Nettesheim]] mente, at nekromantiken var sort (eller ulovlig) magi.
Den magiske grimoire (Sorte Bog) ''[[Goetia]]'' beskriver nekromantik som degenereret [[magi]]:▼
▲Den magiske ''grimoire'' (Sorte Bog) ''[[Goetia]]'' beskriver nekromantik som degenereret [[magi]]:
:"''Denne ædle videnskab degenereres ofte, og fra at være Naturlig bliver den Diabolsk, fra den sande [[filosofi]] vender den sig mod Nekromantik hvilket helt og holdent oplader dens følgesvende som misbruger den, og ikke er i stand til den høje og mystiske viden, de vender sig omgående til [[Satan]]s fristelser, og føres på afveje af ham og ind i studiet af den sorte kunst.''" ([[Citat]]et er oversat efter Harley Ms. 6443 i [[British Museum]], citeret fra Joseph H. Petersons udgivelse af ''Lemegeton Clavicula Salomonis'' (Weiser 2001) s. 4.)
== Odysseus fremmaner Teiresias ==
På sin hjemrejse efter
Odyssevs får fremgangsmåden ved dødemaning forklaret af troldkvinden [[Kirke (græsk mytologi)|Kirke]]. Først sejler han over [[Okeanos]] til [[Hades]]. På stranden dér graver han en grøft, og ofrer en drik til de døde, først af [[honning]] og mælk; så af sød vin; til sidst af vand, toppet med [[byg]]mel.<ref>''...then poured a libation all around to the dead, first of milk and honey, then of sweet wine, thirdly of water, sprinkled with white barley meal'', citeret fra: http://www.poetryintranslation.com/PITBR/Greek/Odyssey11.htm</ref> Han lover de døde at ofre på ny, hvis han kommer vel hjem til [[Ithaka]]. Da de døde strømmer til, ofrer han to sorte får, lader blodet rende ned i hullet, og brænder huder som ofre til dødsguden [[Hades]] og dennes hustru [[Persefone]]. Dernæst trækker han sit [[sværd]], og stiller sig mellem de døde og grøften. Ingen må få smagt blodet, før han har talt med Teiresias.
|