Albert Camus: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
tilføjer ny oplysning vedr. dødsfald til eksisterende og forbedrer ref.
m typo
Linje 26:
| nobelår = 1957
}}
'''Albert Camus''' (født [[7. november]] [[1913]], død [[4. januar]] [[1960]]), var en [[Frankrig|fransk]] [[forfatter]]. Han var født i [[Dréan]] i [[Algeriet]] af franske forældre (''pied-noir'') og voksede op i stor fattigdom, men opnåede alligevel at få plads på universitetet. I hans universitetstid blev han ramt af [[tuberkulose]], en sygdom der plagede ham resten af livet. <ref>[http://www.sccs.swarthmore.edu/users/00/pwillen1/lit/indexa.htm Albert Camus Critical Interpretation Homepage<!-- Bot genereret titel -->]</ref> I [[1940]] flyttede han til [[Frankrig]]. Under [[2. verdenskrig]] var han med i [[den franske modstandsbevægelse]], og blev [[journalist]] på undergrunds[[avis]]en ''Combat'', hvor han lærte [[Jean-Paul Sartre]] at kende.
 
 
Linje 32:
Camus kredser i sin [[prosa]], [[dramatik]] og [[essay]]istik om [[eksistentialisme]]ns hovedspørgsmål; hvordan man som menneske forholder sig til livets grundlæggende meningsløshed eller [[absurditet]]. Hans gennembrud kom i [[1942]] med [[roman]]en ''Den fremmede''. I [[1947]] kom ''Pesten'' og i [[1956]] ''Faldet''. I ''Pesten'' er budskabet, at midt i lidelsen gælder det om at vise sine medmennesker godhed. Om end de gode gerninger ikke kan frelse os, er de til hjælp mod tilværelsens meningsløshed. Fællesskabsfølelsen tjener til, at genrejse menneskets værdighed. I modsætning til Sartre, stiller Camus absolutter op, som retfærdighed, lykke og godhed. Sartre troede ikke på disse, og det udartede til en [[polemik]] mellem de to, som i [[1952]] satte et punktum for deres venskab.
 
I ''Faldet'' er Camus' budskab et andet. Vi hører om en vellykket sagfører, som en sen efterårsnat bliver vidne til, at en kvinde kaster sig i [[Seinen]]. Lamslået hører han hendes skrig forsvinde nedad floden. Da han senere vender tilbage til stedet, hører han en rå latter, som i lighed med kvindeskriget forsvinder nedad floden. Det tolker han som en forbandelse, fordi han ikke frelste kvinden. Han slår sig ned i [[Amsterdam]]s havnekvarter, hvor han går rundt og bekender for andre, for at få dem til at indse hvordan menneskene er. Vor trang til absolutter som retfærdighed, sandhed og godhed er, ifølge Camus' sagførerskikkelse, kun et skalkeskjul for forfængelighed og egoisme. Beskedenhed er et redskab for at brillere, dyden et redskab til at undertrykke med. Det er dette, der er "faldet", menneskets [[syndefald]]. <ref>Sigmund Hoftun: "Sartres og Camus' dilemma", ''Frisprog – mer enn ord'', Riksmålsforbundet, Oslo 2003, ISBN 82-7050-055-0</ref>
 
Oversat til [[dansk (sprog)|dansk]] er romanerne ''[[Den fremmede (roman)|Den fremmede]]'' (da. 1944), ''[[Pesten]]'' (da. 1948), ''Faldet'' (da. 1957) og ''Den lykkelige død'' (da. 1972) samt [[novelle]]samlingen ''Eksil og kongedømme'' (da. 1958).
 
Camus' filosofiske hovedværker er ''[[Sisyfos]]-myten'' (da. 1960) som sætter søgelys på [[selvmord]], og ''Oprøreren'' (da. 1964). ''Sisyfos-myten'' handler om erfaringen af det absurde i fraværet af Gud.<ref>A. Sørensen (2017). Gudløs eksistensfilosofi. Statsbiblioteket</ref>.
 
[[Skuespil]]lene er ''[[Caligula]]'' (oversat af Poul La Cour 1944) og ''De retfærdige'' (oversat af Svend Fridberg 1961).
 
Han fik [[Nobelprisen i litteratur]] i [[1957]].