Heidelberg-katekismen: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m link
m Flertydige WL: messemesse (gudstjeneste)
Linje 7:
I løbet af [[16. århundrede|16.]] og [[17. århundrede]] fandt den godkendelse hos de fleste reformerte kirkesamfund, og den er "Enhedsbåndet" mellem dem. På grund af dens fromme og opbyggelige tone har den været stærkt benyttet som [[andagtsbog]], og den nævnes ved siden af [[Thomas a Kempis]]’ ''Kristi Efterfølgelse'' og [[Luther]]s [[Luthers lille Katekismus|lille Katekismus]] som en af de bøger, der næst efter [[Bibelen]] er oftest optrykt og mest udbredt.
 
Over for [[lutheranisme]] indtager den en fredelig holdning, den udelader enhver polemik mod den lutherske [[nadver]]lære og går meget let hen over [[prædestination]]en. Oprindelig var den affattet i 128 spørgsmål og svar; men i 2. og 3. udgave fik kurfyrsten indføjet et nyt (nr. 80), der indeholdt en skarp afvisning af den [[Romerskkatolske kirke|romerskkatolske]] [[messe (gudstjeneste)|messe]].
 
Dispositionen følger i øvrigt tankegangen i ''[[Romerbrevet]]'' og falder i tre dele: Menneskets elendighed, Menneskets frelse (herunder de tre trosartikler og [[sakramente]]rne) samt den taknemlighed, som må blive følgen deraf (herunder [[de 10 bud]] og [[Fadervor]]).