Forskel mellem versioner af "Malerkunst i Indien"

2.877 bytes fjernet ,  for 4 måneder siden
m
Gendannelse til seneste version ved Andershus, fjerner ændringer fra 2001:861:3CC2:5550:B41E:F387:1FA6:6F02 (diskussion | bidrag)
m (Gendannelse til seneste version ved Andershus, fjerner ændringer fra 2001:861:3CC2:5550:B41E:F387:1FA6:6F02 (diskussion | bidrag))
Tag: Tilbagerulning
 
===Miniatyre fra Sydindien, fra 16. til 19. århundrede===
 
Den sydlige spids af den indiske halvø består i dag af fire Dravidiansk-talende stater (Tamil, Malayalam, Kannada og Telugu). Tamil, et levende sprog, der tales i Tamil Nadu og op til den sydlige del af Andhra Pradesh, skabte i begyndelsen af vores æra en meget rig klassisk litteratur. De vigtigste historiske tekster, poetisk og mystisk af sanskrit oprindelse, er blevet omskrevet til tamil med en række varianter og beskriver et land med stærk brahmanisk tradition.
 
Religion og mytologi gennemsyrer hverdagen; de meget talrige templer giver plads til pilgrimsrejser, til festivaler dedikeret til de mange guddomme og deres utallige sagn. Synkretismen, der findes i den hinduistiske religion, mangfolddigorer sekteriske, regionale og endog lokale varianter.
 
I 1565, efter Talikotas nederlag, blev Vijayanagar* (Hampi), det sidste og store hinduistiske rige Sydindien, nedbrudt af de muslimske koalitionsstyrker. Nogle kunstnerfamilier gik i eksil længere øst i Andhra Pradesh, hvor deres tradition fortsatte med kalamkari, stoffer malet med mytologiske historier, som fortællere præsenterer omkring templer. I syd, mod Nayakas-provinserne, forbliver malerne tro mod de konventionelle papirminiatyrer.
 
I det 18. århundrede bosatte mange malere sig i det gamle ''Madras Presidency''**. Talende telugu, producerede de populære billeder, syntetiske og lyse i farven, beregnet til pilgrimme, der rejste i stort antal til de hellige byer. Disse beundringsværdigt friske malerier er en usædvanlig dokumentation om indisk mytologi og etnografi. De udgør et uforligneligt repertoire af former. Her finder vi historien om epos og store myter såvel som de adskillige hinduistiske guddomme udstyret med symbolsk attributter og vist i præcise stillinger i en stram ikonografisk kodifikation. Vi genkender guderne ved deres bevægelser, attributter og våben, der viser deres styrker. De kan have mange arme til at vise deres magt eller vrede.
 
* Vijayanâgar (Hampi) var hovedstaden i et af de største hinduistiske imperier. Dette imperium blev grundlagt af Telugu-fyrsterne i 1336 og nåede sit højdepunkt i det 16. århundrede. Byen var fabelagtig velhavende og havde sandsynligvis op til en halv million indbyggere. I det 15. århundrede var Vijayanagar den næststørste by i verden efter Beijing. Byen var omgivet af syv befæstede indhegninger og dækkede et område på 43 km². Efter Talikotas nederlag i 1565 kollapsede imperiet totalt, og byen blev ødelagt og forladt, hvilket efterlod en gruppe bemærkelsesværdige ruiner i et usædvanligt og storslået landskab.
 
** Madras Presidency: Denne handelspost er britisk. Madras er en af de første udposter af det britiske østindiske selskab. Byen blev grundlagt i 1639, i begyndelsen bestod den af Masulipatnam-fabrikken, derefter bliver fortet Saint-Georges officielt til ''Madras Presidency'' i 1684.
 
===Miniatyre fra Assam, fra 16. til 19. århundrede===
16.013

redigeringer