Zenbuddhisme: Forskelle mellem versioner
Content deleted Content added
Nico (diskussion | bidrag) m genindsætter fjernet afsnit |
|||
Linje 22:
== Ord, logik og fornuft ==
Zenbuddhisterne har vendt sig mod den forvrængede, forfalskede og ikke personligt oplevede virkelighed, som brugen af ord, logik og fornuft fører til. Deres vej er paradoksets og erfaringens. ligesom [[Tertullian]]s og [[Søren Kierkegaard|Kierkegaards]]. De har derfor vægret sig mod at beskrive ''satori''. Der findes dog alligevel sådanne beskrivelser fra de klassiske "zenmestre" i [[Japans kejsere|1100]]- og [[Japans kejsere|1200]]-tallet og frem til vores dage.<ref>Edsman, side 90.</ref>
== Kegonfilosofi ==
Kegonfilosofien (japansk: Kengongyô) var den femte af [[Naraskolerne]], der blev indført i Japan [[Japans kejsere|736]] af den kinesiske buddhistpræst [[Dosen]].
Kegonfilosofien betoner sin betydning for Zen, når det gælder læren om det firfoldige univers. Det firfoldige univers kategoriseres som:
1) fænomenverden
2) den sande virkelighed eller det absoluttes verden, der samtidig er verden uden forskel, den fuldstændige enheds eller tomheds verden
3) alting i denne verden, træer, klipper, støv og snavs, insekter, dyr og mennesker, udgør åbenbarings- og virksomhedsformer af det absolutte; dermed regnes alt dette som helligt, og kan betragtes som del af Buddhas eget væsen
4) alt i universet står i en gensidig permanent og harmonisk forbindelse med alle andre ting.<ref>Edsman, side 89.</ref>
== Om zen ==
| |||