Jihad: Forskelle mellem versioner

'''Jihad''' (''ǧihād'' جهاد) er et islamisk begreb, der kommer fra den arabiske [[Rod (sprog)|rod]] ''ǧ-h-d'' der bl.a. gengiver at "stræbe" eller "anstrenge sig". Begrebet har en lang række forskellige betydninger, fra en indadvendt spirituel kamp for at opnå den rette [[tro]] til politisk eller militær kamp for at fremme [[islam]] og islams interesser. Ordet bliver på dansk ofte oversat til "[[hellig krig]]",. hvilketDet er ukorrekt, selvomselv om jihad i visse tilfælde kan have denne betydning. Mange muslimer anser jihad for at være et af de aspekter af deres religion, der oftest bliver misforstået af ikke-muslimernemuslimer. Meningen med de mere militante aspekter af jihad er et spørgsmål, der stadig er til debat blandt muslimernemuslimer. Den religiøse [[legitimitet]] bag de forskellige [[politisk islam|islamistiske]] bevægelser, der benytter sig af terminologien bag det islamiske begreb ''jihad'', er ofte blevet kritiseret af mere moderate og liberale muslimer.

En person, der deltager i en militant eller ikke-militant form for jihad kaldes for en ''"[[mujahedin]]"'',. hvilketDet betyder ''"en der kæmper"''. Ordet ''mujahid'' bliver i dag oftest brugt i forbindelse med en person, derom deltagerdeltagere i militant jihad, men dækker også en, der eksempelvis udøver ''jihad'', igennem detved at anstrenge sig for at [[memorere]] koranens tekster.

Ifølge traditionel muslimsk opfattelse findes der fem forskellige slags ''Jihad fi Sabilillah'' (Jihad for [[Allah]]): Hjertets/sjælens jihad (''Jihad bin Nafs/Qalb'') , ordets jihad (''Jihad bil Lisan''), pennens jihad (''Jihad bil Qalam/Ilm''), håndens jihad (''Jihad bil Yad''), og sværdets jihad (''Jihad bis saif'')<ref>''Encarta.msn.com'' http://encarta.msn.com/encyclopedia_761582255/Jihad.html</ref> "Hjertets/sjælens jihad" er en indre kamp for det for at fremme det gode i ens bevidsthed. Ordets jihad er den kamp der føres gennem skrevne og talte ord, og kan for eksempel være [[dawah]] (missionsarbejde), [[khutbah]]s (prædikener), eller politisk eller militær propaganda. Pennens jihad er kampen for det gode, igennem studier af islam, [[ijtihad]] eller eksempelvis en indsats inden for videnskabens verden (fx militær- eller lægevidenskab). Håndens jihad refererer til den kamp, der føres ved brug af ens økonomiske midler og arbejdsindsats. Eksempler på denne form for jihad er at tage på [[hajj|pilgrimsfærd til Mekka]] (anset for at være den bedste form for jihad for kvinder), at tage sig af sine gamle forældre, at donere penge til islamiske formål, at udføre politiske aktiviteter for at fremme islam (se også [[Islam som en politisk bevægelse]], eller [[spionage]]. Jihad med sværdet ''Qital fi Sabilillah'' betyder væbnet kamp for [[Allah]], eller hellig krig.

Historikeren, sociologen, og orientialisten [[Maxime Rodinson]] opsummerede (måske lidt forenklet) begrebet således: "Jihad er en propagandistisk anordning som, når det er nødvendigt, benytter sig af væbnet kamp" (Maxime Rodinson. Muhammad. Random House, Inc., New York, 2002. p. 351). ManUd kan tilføje, at jihad, udoverover at være en propagandistisk anordning og en væbnet kamp, også er det et forsøg på at fremme [[politisk islam]] med andre midler. Jihad kan derudover også antage apolitiske og spirituelle former, som fx Hajj eller det at tage sig af sine gamle forældre.

=== Den større og den mindre jihad (i henhold til [[sunni kilder]]) ===

Nogle muslimer mener, at de ikke voldelige former for Jihad udgør en "større jihad" (''al-jihād al-akbar''), og at den voldelige form for jihad udgør en "mindre jihad" (''al-jihād al-asghar''). Denne opfattelse har sit udgangspunkt i en hadith, fra al-[[Bukhari]]s hadithsamling. Imidlertid kritiserede Bukhari denne hadiths troværdighed og mente, den havde en "svag" [[isnad]]. Bukhari var af den opfattelse, at den formentlig var blevet fabrikeret af muslimer, der var mindre villige til at risikere deres liv i kamp. På grund af den noget tvivlsomme troværdighed, vælger mange muslimer at afvise denne hadith som falsk. Den tidlige islamiske lærde og påståededet åndelige grundlag for [[salafisme]]n, [[Ibn Taymiyya]], formulerede en i dag berømt kritik af begreberne "større" og "mindre" jihad, og gik endog så langt som til at sige at "jihad mod de vantro er den mest nobleædle handling et menneske kan udføre, og det er derudover også den vigtigste handling, som et menneske kan udføre for menneskeheden". [[sufisme|Sufier]] er derimod kendt som en gruppe, der særligt støtter indholdet og troværdigheden af denne hadith.

=== Den større og den mindre jihad (i henhold til shia kilder) ===

Shia -muslimer anser denne tradition (omhandelendeom lille og store jihad) til at væresom sand<ref>Wasa’ilu al-Shi’ah, Bind 11, s. 122 og Al-Majlisi, Bihar al-Anwar, bind 19, s. 182, hadith nr. 31. Her skriver bl.a. tidligere Ayatullah Muhammad Hussaini Shirazi følgende definition af ordet jihad: ''Den litteraleliterale mening af jihad er at stræbe, kamp/kæmpe og yde en indsats i en sag. Der er to typer af jihad. Den mindre jihad [lille jihad] som kan være kamp [i form af krig], forsvare grænser og sprede islam (dette inkludereinkluderer ikke tvang til islam, da dettedet ikke er tilladt. Det betyderebetyder nærmere at bringe retfærdighed og visdom af Allahs lov, istedet for uretfærdigheden og fejlene ved menneskeskabte love). Derefter den større jihad som nævnt af Profeten, er den interne kamp mod ens onde.'' [http://www.shirazi.org.uk/ Ayatullah Shirazi's engelsk hjemmeside]</ref>. Eftersom de ikke anser sahih bukhari som værende en sand tradition samlingtraditionsamling, spiller det ikke den store rolle om bukhari anser traditionen som værende sand eller ej. Her tager shia muslimer udgangspunkt i andre tradition samlinger, når derde skal undersøgesundersøge om en hadith er troværdig.

; Traditionen lyder som følgendefølger:

: Ledsagerne som var parate til at dø for Islamislam ved at deltage i slaget, svarede overraskende tilbage:

De traditionelle islamiske doktriner inddeler verden i to dele: [[Dar al-Islam]] (islams hus), og [[Dar al-Harb]] (krigens hus). Førstnævnte referererer til de muslimske områder, der bliver regeret efter [[sharia|islams love]], og sidstnævnte til de ikke-muslimske områder. Militant jihad er opdelt i to forskellige og adskilte former: [[defensiv Jihad]], hvis formål er at forsvare [[Dar al-Islam]], og [[offensiv jihad]], hvis formål er en militær erobring af [[Dar al-Harb]] i tilfælde af islamisk undertrykkelse, (deraf navnet, "krigens hus.")

Indenfor shiisme,Shiisme kan man opdele jihad i to kategorier:

: '''lille jihad''' kan opdeles endnu i to kategorier,: hvor der snakkes omkring forsvars jihadforsvarsjihad (defensiv jihad) og angrebs jihadangrebsjihad (offensiv jihad):

* "[http://www.islamdk.dk/artikler/jihad.pdf Jihad – Hellig krig eller indre kamp]" af Mohammad b. Hamid ('''dansk!''')