Franz Bardon: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m →‎Eksterne links: {{commonscat}}
m Grammafix!
Linje 61:
 
De to første værker, som omhandler de første to Tarots, er forudsætning for at forstå og gøre brug af det tredje værk. Bardon siger selv, at det er,<blockquote class="">...helt op til læseren at studere mine bøger blot teoretisk. Ved at gøre det, han vil tilegne sig en viden, som han ikke ville være i stand til at få fra nogen filosofisk bog. Men viden er endnu ikke visdom. Viden om udvikling af de intellektuelle funktioner i den ånd, visdom, på den anden side, kræver afbalanceret udvikling af alle fire aspekter af ånden. Derfor viden er simpel filosofi, som i sig selv alene kan gøre en mand hverken en tryllekunstner eller en Quabbalist. En lærd mand vil være i stand til at sige en masse om magi, Quaballah, osv., men han vil aldrig blive i stand til at forstå de kræfter og evner med rette. Med disse få ord har jeg forklarede, at læseren forskellen mellem filosoffen og salvie.<br />
—Franz Bardon, ''Nøglen til Den Sande Kaballah'', 1975, side 12-13</blockquote>Ideen er, at den Sande Kabbalah er ikke en [[Divination|mantic]] art, som nogle opfattelser af det (primært i forbindelse med gematria) antyder, men en metode til at styrke bogstaver i alfabetet til at skabe magiske effekter gennem deres kombination. Bardon links dette til [[Tantra]] i Øst, men grundlaget for denne sammenligning er ikke helt klart. Ligesom sin anden bog om afklaring, den studerende skal afslutte mindst de første otte trin af IIH at få nogen gyldige resultater eller har en tilsvarende uddannelse i et andet system og undgå skader på psyken som "...kan forårsage en opdeling af personligheden, skizofreni, med alle dens alvorlige konsekvenser." (Bardon, 1975, Side 55). Bardon udvider på denne reel mulighed med følgende råd...<blockquote class="">...en person, der ønsker at anvende de metoder, der er på brugen af ægte kabbalahkaballah på en gang, ud af ren nysgerrighed eller inconsiderateness, udsætter sig for de forskellige farer. For i praksis at han ville komme i kontakt med forskellige beføjelser, som han ikke ville være i stand til at kontrollere og dermed at han vil være i fare for at ødelægge sit helbred. Derfor, enhver, der ikke er tilstrækkeligt forberedt på dette trin er hermed advaret i tide.<br />
—Nøglen til Den Sande Kaballah, Franz Bardon, copyright 1975, side 62</blockquote>Dette skader på psyken "...viser med al tydelighed hvor uforsvarligt det er, hvis skrifter af Orientalsk oprindelse er fortolket forkert og oversat bogstaveligt i en intellektuel sprog" som Bardon har "...sætte den største hemmelighed i kabbalist ' s hænder, som i den praktiske anvendelse af den firedobbelte-tasten, nøglen til realisering af ordet. Tusinder af år har denne hemmelighed er blevet overvåget." (Bardon, 1975, side 55 side 112)