Romersk tempel: Forskelle mellem versioner
Content deleted Content added
Ktp72 (diskussion | bidrag) {{Skabelon:Romersk religion}} |
C960657 (diskussion | bidrag) m linkfix |
||
Linje 18:
Størstedelen af Roms templer var blevet finansieret af private sponsorer, som derved kunne øge sin personlige prestige. Templer var offentlige bygninger og opførelse og vedligeholdelse af dem var til det fælles bedste og havde stor social betydning og havde derfor stor betydning i folks bevidsthed, da templer var nødvendige for at opnå gudens, som det var indviet til, velvilje. Alle bygninger havde derfor også stor propagandamæssig betydning,<ref> Hannestad, 1986, pp. 9-14</ref>
Den gud templet var viet til, var en kraftig understregning af de politiske mål. Navnet hentydede til de gerninger som bygherren ville gøre folk opmærksomme på, at han gjorde eller havde gjort, og samtidigt fortalte templet at det var sanktioneret af guderne.<ref>Anderson, 1997. pp. 245</ref>Bygherren fik sit navn på bygningen, og blev på den måde meget nært knyttet til bygning, og med et tempel fik han derudover en stærkere forbindelse til det guddommelige, da han ved at udføre en tjeneste for guden, derved blev gudens [[Klient (
Specielt templerne i forbindelse med [[Forum Romanum|Forum]], de fineste pladser i Rom, var præget af propaganda. F.eks påviste [[Venus (gudinde)|Venus Genetrix]] på [[Cæsars forum|Forum Iulium]] [[Cæsar]]s guddommelige afstamning, Mars Ultor på [[Augustus’ forum|Forum Augusti]] henviste til hævnen over uretten og for den efterfølgende sejr og dermed til genoprettelsen af freden, [[Minerva]] på Forum Transistorium var [[Domitian]]s skytsgud, Divus Traianustemplet på [[Trajans forum|Forum Traiani]] skulle legitimere [[Hadrian]]s ret til succesion og [[Forum Pacis|Templum Pacis]] understregede den fred Vespasian havde givet Rom.
| |||