Skriftkloge: Forskelle mellem versioner

Som datidens [[akademiker]]e fik de efterhånden en vigtig samfundsmæssig rolle i at fortolke [[Torah|loven]] [[teologi|teologisk]] og [[juridisk]] ind i folkets praktiske situationer. Af de fleste [[jøde]]r, blev de setanset påsom lovgivere, dafordi det, hvad de besluttede, blev gældende ret. Disse love kom efterhånden til at dække alle tænkelige situationer. Med tiden, da jøderne begyndte at tale [[aramæisk]], blev de også nødvendige til at oversætte og hjælpe jøderne til at forstå de hellige, [[hebraisk]]e tekster.

De skriftkloge havde også til opgave at undervise i lovens bestemmelser og i de afgørelser, som berømte lærere i fortiden havde truffet (''de gamles overleveringer'' se Mark 7,3 og 7,5).

Uddannelsen som skrifklog startede gerne i 15-årsalderen og varede 12år12 år med læsninger af fortolkninger af Skriften (senere samlet i [[Talmud]]). Retten og myndigheden til at læreundervise andre som [[rabbi]] kunne en skriftklog først få som 40 -årig. Enkelte skriftkloge var [[præst]]er, men størstedelen havde et borgerligt erhverv ved siden af som f.eks. den skriftkloge [[Paulus]], der var [[teltmager]]. Deres arbejde som skriftkloge var ubetalt, og derfor tilhørte de trods deres store betydning socialt set den fattigere del af befolkning. Nogen fik dog underhold for deres indsats og betydning.

De skriftkloge var ikke et egentligt parti eller religiøs retning som [[farisæer]]ne, [[saddukæer]]ne og [[essener]]ne, men snarere en stand svarende til vor tids teologer eller jurister, der virkede indenforinden for det [[jødedom|jødiske]] samfund med råd og vejledning omkring forståelsen af skrifterne. I Det Nye Testamente (NT) står de skriftkloge og farisæerne ofte nævnt sammen, men de to benævnelser er ikke nødvendigvis sammenfaldende. De fleste farisæerfarisæere var ikke skriftkloge, men de farisæiske skriftkloge, som der sandsynlgvis hentydes til i NT, var dog en større og mere betydningsfuld gruppe end f.eks de saddukæiske skriftkloge.

Jesus havde ikke haftfået en skriftklogs uddannelse, medmen blev jævnligt kaldt for rabbi og underviste. Johannes gengiver jødernes undringforundring over dette forhold:

:''"HvardanHvordan kan han have forstand på Skriften, når han ikke er oplært i den?"Jesu Jesus svarede dem: "Min lære er ikke min egen, men hans som har sendt mig"'' (Joh 7,15-16)

Jesus er flere gange i konfrontation med farisæerne og de skriftkloge, hvad der i dag har givet denne gruppe et negativt eftermægleeftermæle, trods deres store indsatindsats og vigtige rolle i datidens samfund.