Filosofiens historie: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
færdig med skolerne
Kilder
Linje 14:
*[[Den Eleatiske skole]] som blandt andre inkluderer: [[Parmenides|Parmenides af Elea]] (ca. 515 fvt.) (alle er ens og forandring er umuligt)<ref>Kilde: Stanford Encyclopedia of Philosophy [http://plato.stanford.edu/entries/parmenides/]</ref>; [[Zenon|Zenon af Elea]] (ca. 490 fvt.)<ref>Kilde: Oldtids græsk filsofi (Britannica)[http://philosophy.gr/presocratics/zeno.htm]</ref>; [[Melissus|Melissus of Samos]] (ca. 440 fvt.)<ref>Kilde: Stanford Encyclopedia of Philosophy[http://plato.stanford.edu/entries/presocratics/#OthEleZenMel]</ref>.
*[[Den Pluralistiske skole]] som blandt andre inkluderer: [[Empedocles|Empedocles of Acragas]](ca. 495-435 fvt.) (ingen del af alt er hverken tomt eller overfuldt)<ref>Kilde: Oldtids græsk filsofi (Britannica)[http://philosophy.gr/presocratics/empedocles.htm]</ref>; [[Anaxagoras|Anaxagoras af Klazomene]] (ca. 500-428 fvt.)("Alt var samlet i ét" og "Der findes noget af alt i alle ting")<ref>Kilde: Stanford Encyclopedia of Philosophy[http://plato.stanford.edu/entries/anaxagoras/]</ref>.
*[[Den Atomiske skole]] som blandt andre inkluderer: [[Democritus|Democritus of Abdera]] (ca. 460-370 fvt.) ([[Oldtidens atomteori]])<ref>Kilde: Oldtids græsk filsofi (Britannica)[http://philosophy.gr/presocratics/democritus.htm]</ref>.
 
Grundsæddet for [[græsk filosofi]] rykkede sig dog fra området omkring [[Milet]] til [[Athen]], som senere blev den dominerende bystat i [[Oldtidens Grækenland|Grækenland]].
 
Grundsæddet for [[græsk filosofi]] rykkede sig dog fra området omkring [[Milet]] til [[Athen]], som senere blev den dominerende bystat i [[Oldtidens Grækenland|Grækenland]].
Der er stor diskussion om, hvorfor den [[Athen]]ske kultur tilskyndede [[filosofi]], men en populær [[teori]] siger, at den opstod fordi [[Athen]] var et direkte [[demokrati]].
En anden teori forklarer fødslen af den [[Filosofi|filosofiske]] debat i [[Athen]] med tilstedeværelse af deres arbejdsstyrke i form af [[slaver]], som har foretaget de nødvendige funktioner som ellers ville have optaget den frie [[Mand|mands]] tid (der fandtes flere [[slaver]] end frie græske [[Borger|borgere]]). Befriet fra at arbejde på deres jorder, eller udøve anden manuel aktivitet, var de i stand til at deltage i [[Samling|samlinger]] i [[Athen]] og tilbringe lange perioder i drøftelser om [[Populær|populære]] [[filosofiske spørgsmål]]. MenDet ikkevar desto mindre skyldes denne centrering af [[filosofi]] i [[Athen]]dog [[Anaxagoras|Anaxagoras af Klazomene]], der netopfuldførte vardenne den førstecentrering tilved at etablere [[filosofi]] i [[Athen]].<ref>Kilde: Internettes Filosofiske Encyklopædi[http://www.iep.utm.edu/g/greekphi.htm]</ref>
 
Nøglefiguren i omdannelsen af den græske [[filosofi]] til et samlet og løbende projekt er [[Sokrates]]. Det er vigtigt her at understrege at han blev anklaget i 399 fvt. under anklagen at "hanshan filosofifordærvede undermineredede ungdommen,unge fromheden,fra [[Athen]] og moralenfor iikke at tro på [[Athen|byenbyens]] [[Græsk mytologi|guder]]".<ref>Kilde: Internettes Filosofiske Encyklopædi[http://www.iep.utm.edu/g/greekphi.htm#Socrates%20and%20his%20Followers]</ref> Han blev her tilbudt en chance for at flygte fra sin skæbne, men valgte dog at blive i [[Athen]], og dermed overholde sine principper; ved dog at gøre dette blev han tvunget til at drikke giften [[Hemlock (gift)|Hemlock]].
 
[[Platon]], der var studerende hos [[Socrates]], grundlagde [[Athen]]s Akademi og skrev en række dialoger, der brugte [[den Sokratiske metode]] til at undersøge filosofiske problemstillinger.