Kapkolonien: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m Flertydig linkrettelse: Industri ved brug af AWB
m →‎Den store amaXhosa–hungersnød: småret, mangler en del
Linje 156:
=== Den store amaXhosa–hungersnød ===
[[Fil:Nongqawuse and Nonkosi.jpg|thumb|Nongqawuse (højre) med profeten Nonkosi]]
Xhosa–stammerne gav kolonien få problemer efter krigen. Dette skyldtes hovedsagelig en ekstraordinær [[vrangforestilling]] som voksede frem blandt xhosaerne i 1856 og førte til at cirka 50.000 mennesker døde i 1857. Denne hændelse er en af de mest utrolige tilfælde af fejlplaceret tro som er nedtegnet i historien. Xhosaerne havde ikke accepteret sit nederlag i 1853 som afgørende og forberedte sig på at fornyegenoptage kampen mod europæerne.
 
En sygdom spredte sig i 1854 blandt kvægetxhosaernes til xhosaernekvæg. Den blev antaget at havesygdommen havde spredt sig fra kvæget som nybyggerne ejedenybyggernes. Resultatet var udstrakt kvægdød, og xhosaerne troede at dødsfaldene skyldtes ''ubuthi'', eller heksekunst. En pige som hed [[Nongqawuse]] gik i maj 1856 for at hente vand fra en dam nær mundingen af [[Gxarha (flod)|Gxarha]]-floden. Da hun kom tilbage, fortalte hun sin onkel Mhlakaza, at hun havde mødt tre ånder ved dammen. De fortalte hennehende, at alt kvægetkvæg skulle slagtes og deresafgrøderne afgrøder ødeleggesødelægges. Dagen efter ødelæggelserne skulleville de døde xhosaernexhosaer returnerevende tilbage og hjælpe til med at kastesmide de hvide ud. Forfædrene skulle bringe kvæg med sig for at erstatte dedet somdræbte blev dræbtkvæg. Mhlakaza troede på profeten og tog den med til høvding Sarhili.
 
Sarhili gav ordre om at kommandoen tilfra ånderne skulle adlydes. Til at begynde med blev xhosaerne beordret til at ødelægge sitdet fede kvæg. Nongqawuse hørte overnaturlige lyde, da hun stod i floden, hvor ånderne først havde dukket op. Dette blev tolket af hendes onkel som ordre til at dræbe flere og flere af kvæget. Efterhvert gav ånderne ordre om at ingen af deres dyr i alle deres flokke skulle leve, og hvert kornfrø skulle ødelægges. Dersom det blev gjort på en givetgiven dato, skulle myriader af kvæg vakrereskønnere end det som blev ødelagtslagtet dukke op fra jorden, mens store marker af korn, klar til høstninghøst, ville pludselig ville dukke op. De døde skulle stå op, problemer og sygdom forsvinde, og ungdom og skønhed skulle komme til alle. Vantro og de hadede hvide mænd skulle forsvideforsvinde på dagen.
 
Folket hørte og adlød. Sarhili er antaget af mange mennesker at have været igangsætteren af profeterne. Det er sikkert at nogen af de største høvdinger troede, at de handlethandlede i forberedelse foraf en sidste kamp med europæerne, deres plan var at kaste hele xhosanationen, fuldt bevæbnet og motiverede, mod kolonien. Troen på profeten blev styrket av dødsfaldet tilaf generalløjtnant [[George Cathcart]]s dødsfaldet i [[Krimkrigen]] i 1854. Hans død blev tolket som indblanding fra deres forfædre.
 
Nogen troede hverken på profeterne eller søgte succes i krig, men ødelage deres sidste rester af mad i lydig troskab til sin høvdingshøvdingens ordre. Et voldsomt antal af folket handlede, enten i sublim tro eller i lige stor lydighed. Store [[kraal]]er blev også forberedt for det lovede kvæg, og store skindsække til at holde mælken som snart skulle være mere almindelige end vand. Til slut kom dagen som ifølge profeterne skulle bringe med sig jordens paradis. Solen steg og sank, men ingen forventede et mirakel skille ske. Høvdingerne som havde planlagt at kaste de motiverede krigere mod kolonien havde begået en utrolig fejl i at ikke samle nationen under undskyldning om at bevidne opstandelsen. De indså sin fejl for sent og forsøgte at rette på situationen ved at ændre opstandelsen til en anden dag, men ren fortvivlelse havde taget pladsen til håbet og troen, og det var bare sultende og tryglende, at xhosaerne søgte briterne.
 
Ifølge bogen ''War of the Axe'' gjorde kolonisterne hvad de kunne for at redde liv, men tusindvis døde. I deres ekstreme hungersnød vendte mange xhosaer sig til [[kannibalisme]], og et tilfælde af forældre som spiste sit eget barn er bekræftet. Blandt de overlevende var pigen Nongqawuse, men hendes onkel døde. En farverig beretning om hele hændelsen findes i G.M. Theal's ''History and Geography of South Africa'' (3. udgave, London, 1878). Det affolkede land blev derpå befolket af europæiske nybyggere, blandt dem medlemmer af den tyske legionen som havde tjent med den britiske hær i [[Krim]], og cirka 2000 driftige nordtyske immigranter som viste sig at være en værdifuld berigelse for kolonien.