Haji Bektash al-Wali: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m aleviter -> alevitter
No edit summary
Linje 1:
{{Alevisme}}'''Haji Bektash al-Wali''' ([[Tyrkisk (sprog)|tyrkisk]]: ''Hacı Bektaş-ı Veli'') ([[1209]] - [[1271]]) var en tyrkisk-talende muslimsk mystiker ([[sufi]]), født i [[Nishabur]] i [[Iran]]. Han har lagt navn til [[bektashi]]-ordenen, og anses af [[alevi]]tterne som en af de første spredere af [[alevisme]]n. Hans etnicitet er stadig under diskussion; mens [[Tyrkiet|tyrkerne]] påstår at han er af [[Tyrkiet|tyrkisk]] herkomst, anses han som værende af [[persisk]] oprindelse i andre dele af verdenen.
 
Han er begravet i den [[Tyrkiet|tyrkiske]] by [[Hacıbektaş]] i provinsen [[Nevşehir]]. [[Hacıbektaş]] er i dag et pilgrimssted for [[alevi]]tter og [[bektashi]]tter.
 
Han er begravet i den [[Tyrkiet|tyrkiske]] by [[Hacıbektaş]] i provinsen [[Nevşehir]]. [[Hacıbektaş]] er i dag et pilgrimssted for [[alevi]]tteralevitter og [[bektashi]]tterbektashitter.
 
== Baggrund ==
Det mest udtømmende historiske værk omkring Haji Bektash'sBektashs liv, er Vilâyetnâme, som menes at være skrevet i 1400-tallet. Dette værk anses generelt at være korrekt og troværdigt blandt [[bektashi]]tterbektashitter, og dets indhold stemmer overens med [[bektashi]]tternesbektashitternes version af Haji Bektash'sBektashs livsberetning.
 
Ifølge Vilâyetnâme, nedstammernedstammede Haji Bektash'sBektashs slægt fra den syvende Imamimām, [[Musa al-Kazim|Mūsā al-Kāzim]] (d. 799). På grund af forfølgelse og undertrykkelse, flygterflygtede nogle af MusaMūsā al-Kazim'sKāzims børn til [[Khorasan]]-området, hvor de bliverblev varmt modtaget af det lokale folk. En af disse sønner, Ibrahim alel-Mucap, bliverblev hersker over et område i [[Khorasan]].
 
I de eksisterende versioner af Vilâyetnâme er der dog ikke yderligere oplysninger om slægtslinjen, der fortsætter herfra og ned til Musa-i Sani, som var Haji Bektash'sBektashs farfar. Men de manglende led er oplyst i en anden kilde<ref>Abdülbâki Gölpınarlı: Manâkıb-ı Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli - Vilâyet-Nâme (1995), İnkılâp, s. 99</ref>, hvor det ses at Haji Bektash nedstammede fra [[Ali|ImamImām AliʿAlī]] i 17. generation:
 
* 1.. [[Ali|ImamImām AliʿAlī]]
* 2.. [[Hussein|ImamImām HusseinHusayn]]
* 3.. [[ImamZayn Zeyn'elal-Abidin|Imām Zayn al-ʿĀbidīn]]
* 4.. [[ImamMuhammad Muhammedal-Baqir|Imām Muhammad al-BaqrBāqir]]
* 5.. [[Imam Jafar al-Sadiq|Imām Jaʿfar al-Sādiq]]
* 6.. [[Imam Musa al-Kazim|Imām Mūsā al-Kāzim]]
* 7.. Ibrâhîm al-Mukarram al-Mucâb
* 8.. Hasen<sup>1</sup>
Line 30 ⟶ 29:
* 18. Haji Bektash al-Wali
 
Haji Bektash’sBektashs mor var Hatem Hatun, som var datteren af en af Nishabur’sNishaburs kendte lærde.
 
Haji Bektash’s mor var Hatem Hatun, som var datteren af en af Nishabur’s kendte lærde.
 
 
<small><sup>1</sup>Ifølge en alternativ kilde er dette led angivet som Husayn.
Line 38 ⟶ 35:
²I den alternative kilde findes dette led ikke.</small>
 
== Haji Bektash'sBektashs liv ==
Ifølge nogle gamle stamtræer, angives Haji Bektash’sBektashs rigtige navn som Muhammed<ref>{{cite journal|last=Güzel|first=Abdurrahman|year= 1994|title= Hacı Bektaş Veli'nin Hayatı ve Eserleri|journal=Hacı Bektaş Veli Dergisi|volume=1|issue= |pages=1|url= http://www.hbektasveli.gazi.edu.tr/dergi_dosyalar/01-15-21.pdf |doi= }}</ref><ref>{{cite journal|last=Uslu|first=Mustafa|year=2000|title= Hacı Bektaş Veli Gerçeği|journal=Hacı Bektaş Veli Dergisi|volume=13|issue= |pages=2|url= http://www.hbektasveli.gazi.edu.tr/dergi_dosyalar/13-51-68.pdf|doi= }}</ref>, hvilket ikkeder alledog hersker tvivl om<ref>{{cite journal|last=Demir|first=Alpaslan|year=2003|title=Kureyşan Ocağı'na Ait İki Şecere Üzerine Birkaç Söz|journal=Hacı Bektaş Veli Dergisi|volume=25|issue= |pages=5|url=http://www.hbektasveli.gazi.edu.tr/dergi_dosyalar/25-133-148.pdf|doi= }}</ref> er enige i. Haji Bektash blev ifølge Vilâyetnâme, født på mirakuløs vis og allerede som spædbarn udviste han overraskende færdigheder.
 
Som 4-årig blev han taget til oplæring af Loqman Perende, som menes at være en af Ahmed Yasawi'sYasawis apostle (''[[halife]]''). Haji Bektash gennemgik herefter en lang spirituel uddannelse.
== Haji Bektash's liv ==
Ifølge nogle gamle stamtræer, angives Haji Bektash’s rigtige navn som Muhammed<ref>{{cite journal|last=Güzel|first=Abdurrahman|year= 1994|title= Hacı Bektaş Veli'nin Hayatı ve Eserleri|journal=Hacı Bektaş Veli Dergisi|volume=1|issue= |pages=1|url= http://www.hbektasveli.gazi.edu.tr/dergi_dosyalar/01-15-21.pdf |doi= }}</ref><ref>{{cite journal|last=Uslu|first=Mustafa|year=2000|title= Hacı Bektaş Veli Gerçeği|journal=Hacı Bektaş Veli Dergisi|volume=13|issue= |pages=2|url= http://www.hbektasveli.gazi.edu.tr/dergi_dosyalar/13-51-68.pdf|doi= }}</ref>, hvilket ikke alle<ref>{{cite journal|last=Demir|first=Alpaslan|year=2003|title=Kureyşan Ocağı'na Ait İki Şecere Üzerine Birkaç Söz|journal=Hacı Bektaş Veli Dergisi|volume=25|issue= |pages=5|url=http://www.hbektasveli.gazi.edu.tr/dergi_dosyalar/25-133-148.pdf|doi= }}</ref> er enige i. Haji Bektash blev ifølge Vilâyetnâme, født på mirakuløs vis og allerede som spædbarn udviste han overraskende færdigheder.
 
Som 4-årig blev han taget til oplæring af Loqman Perende, som menes at være en af Ahmed Yasawi's apostle (''[[halife]]''). Haji Bektash gennemgik herefter en lang spirituel uddannelse.
 
På grund af adskillige mirakuløse begivenheder, blev han først tildelt tilnavnet "Hünkâr" (''herre'') og derefter "Hacı" (''pilgrim'').
Senere blev han sendt til [[Anatolien]] af sine spirituelle leder. Ifølge beretningen, kastede Haji Bektash en stor brændende træpind op i luften for at bestemme sit næste opholdssted. Pinden viste sig at lande i landsbyen Suluca Karahöyük, hvor Haji Bektash'sBektashs [[tekke]] i dag befinder sig. Uden for [[tekke]]'en findes i dag et stort morbærtræ, som af [[alevi]]tteralevitter og [[bektashi]]tterbektashitter menes at være vokset ud af den brændende træpind.
Efter et stykke tid møder Haji Bektash en kvinde, senere kendt som Kadıncık Ana. Kadıncık Ana opnåede med tiden en høj status ved siden af Haji Bektash. Hendes hus findes stadig i Hacıbektaş, men lader dog til ikke at være åbnet for turisme endnu.<ref>{{cite news |title=Hacıbektaş'ta Bulunan "Kadıncık Ana Evi" Neden Kapalı"?|author=Müge Gencay|newspaper=Haber 50|date=22. marts 2009|url=http://www.haber50.com/133347_Hacibektas-ta-Bulunan--Kadincik-Ana-Evi--Neden-Kapali-.html}}</ref>
 
Haji Bektash er også kendt for at have sendt en masse apostle (''[[halife]]'') til forskellige egne af [[Anatolien]] og [[Balkanhalvøen|Balkan]] som missionærer. I alt 36.000 apostle drog af sted, mens kun 360 blev tilbage sammen med Haji Bektash.<ref>J. K. Birge: The Bektashi Order of Dervishes, Luzac Oriental, 1994, s. 40</ref> Spor af disse helgener kan stadig findes i de pågældende lokalområder. For eksempel findes Hacım Sultan'sSultans mausoleum i Uşak-området, som også bekræfter informationerne fra Vilâyetnâme.<ref>J. K. Birge: The Bektashi Order of Dervishes, Luzac Oriental, 1994, s. 42</ref>
 
 
== Haji Bektash's lære ==
Haji Bektash's lære kan findes i hans eget værk kaldt Makâlât. Den originale udgave af værket var oprindeligt skrevet på arabisk, men blev i 1409 oversat til tyrkisk af poeten Hatipoğlu. Det er dog kun den tyrkiske udgave, som stadig findes i dag.
 
== Haji Bektash'sBektashs lære ==
Haji Bektash'sBektashs lære kan findes i hans eget værk kaldt Makâlât. Den originale udgave af værket var oprindeligt skrevet på arabisk, men blev i 1409 oversat til tyrkisk af poeten Hatipoğlu. Det er dog kun den tyrkiske udgave, som stadig findes i dag.
 
== Referencer ==
{{reflist}}
 
{{FD|1209|1271|Wali, Haji Bektash al-Wali}}
 
{{FD|1209|1271|Wali, Haji Bektash al-}}
 
[[Kategori:Iranere]]
[[Kategori:Muslimer]]
[[Kategori:Alevisme]]