Forskel mellem versioner af "Kilder til Jesus"

25 bytes fjernet ,  for 9 år siden
ingen redigeringsopsummering
[[Billede:Josephus.jpg|thumb|200px|Fantasiful fremstilling af Josefus]]
''[[Josefus]]''' (Josef ben Mattias) var jødisk historiker omkring [[Jesu tid]]. Han er født i år 37 e. Kr. og døde i 100 e. Kr. I hans ”''Antiquities Judaicae''” afsnit 18-20 fra år 93 eller 94 e. Kr nævner han tre af de nytestamentlige personer. [[Johannes Døberen]], Jesus og [[Jakob (Jesu bror)]]. Johannes Døberen får en længere interessant og lærerig beskrivelse, Jakob får en enkel men meget brugbar sætning, hvorimod citatet om Jesus har været præget af meget diskution angående ægthed<ref>Steve Mason, ''Josephus and the New Testament'', side 151(Hendrickson Publishers 1992 ISBN 0-943575-99-0) </ref>. Citatet lyder sådan:
{{citat|Now,Nu therevar wasder aboutved thisdenne timetid, Jesus,en a wisevis man, ifJesus, ithvis bedet lawfullda toer callrigtigt himat akalde manham en mand, for hehan wasvar aen doergørere ofaf wonderfulunderfulde works,gerninger - aen teacherlærer ofaf suchhvilke men as receiveman themodtager truthsandheden withmed pleisurenydelse. HeHan drewfik overmange tojøderne himog manyhedningerne of thesin Jews,side. andHan manyvar ofKristus, theog Gentiles.da HePilatus, was [the]forespørgsel Christ;af andlederne wheniblandt Pilateos, athavde thedømt suggestionham oftil the principalkorset, men amongstsvigtede usde, hadder condemnedfulgte himham, to the crossikke, thosefor thathan lovedviste him did not forsake him,sig for hedem appearedi tolive them aliveden againtredje the third daydag, assådan thesom divinede prophetsguddommelige hadprofeter foretoldhavde theseforudsagt andom thenham tensammen thousandmed otherti wonderfultusind thingsandre concerningting him;angående andham, theog tribeden ofkristne Christiansgruppe, sotaget namednavn fromfra himham, areer notendnu extinct ateksisterende thisi daydag.<ref>''Antiquities Judaicae'' 18.63-64. Josephus, Complete works, oversat af Whiston, Kregel Publications, Grand Rapids, side 379.</ref>}}
 
:Af mange årsager virker teksten ikke autentisk, bl.a. det positive skær der ligger over teksten, samt dens stærke bekendelse af Jesus som [[Kristus]] og [[opstandelse]]n. Derfor mener enkelte videnskabsfolk at hele citatet er en forfalskning fra de kristne afskrivere af værket. De fleste tøver dog med at gå så langt. Det skyldes, at skriverne normalt var meget konservative i deres kopiering, så at det er svært bare at finde et eneste sted med tegn på større bevist ændring af Josefus’ omfattende værker<ref>Mason 170</ref> Selvom noget af sproget ikke ligner Josefus’, så er der også så meget, der gør, at de fleste mener, at Josefus må have skrevet noget af det citat om Jesus, som vi har i dag. <ref>Mason 170-171</ref> Citat er blevet debateret i de sidste 400 år, og der er skrevet hundredevis af bøger med næsten ligeså mange forskellige foreslag på en løsning på problemet. Det er derfor svært at bruge citatet til meget mere end at sige, at Josefus højst sandsynligt anså Jesus for virkelig at have eksisteret under [[Pontius Pilatus]].
Anonym bruger