|
== Karakteristik ==
Evangeliet henvender sig til et ikke-jødisk, hellenistisk publikum og er 1.første del af "det lukanske historieværk" - 2.anden del er [[Apostlenes Gerninger]]. Den sproglige stil er sleben og lærd. Centrum er [[Jesus|Jesu]] [[Lidelseshistorien|lidelse]], [[Jesu død|død]] og [[Jesu opstandelse|opstandelse]]. Formålet er at fortælle historien om [[Gud]]s frelsende handlinger på en måde, der overbeviser modtageren, så han accepterer den og bliver dens agent. Historien om Guds projekt omfatter både Jesus'Jesu og hans tilhængeres ord og handlinger. Guds projekt er skandaløst – frelsen er for de uventede, status byttes om. Jesus er konstant i selskab med de marginaliserede, kvinder har en fremtrædende rolle som disciple, sociale forhold og relationer kritiseres. Skandalens højdepunkt er henrettelsen af hovedpersonen, [[Guds søn]], som udstødt og vanhellig.
[[Eskatologi]] er (først og fremmest) nærværende nutid. [[Guds rige|Gudsriget]] er sikret, men på uforudsigelig vis, derfor gælder det om at være årvågen og trofast. [[Jerusalem]] og templet er centrale for Jesus'Jesu gerning, og anskues positivt.
Lukas' beretning om Guds frelsesprojekt følger en overordnet, fortællemæssig plan: ''Forudsigelse'' ved engle og inspirerede mennesker (1:5 - 2:52), ''mulighed'' ved Johannes Døbers og Jesu fødsel og opvækst, ''sandsynlighed'' ved Døberens og Jesus'Jesu liv og død ([http://www.bibelselskabet.dk/danbib/web/bibelen.htm?luk3 Luk. kap 3] og [http://www.bibelselskabet.dk/danbib/web/bibelen.htm?apg1 Ap.G. 1]), ''virkeliggørelse'' ved den kristne mission og urkirken (Ap.G 2-15), ''resultater'' ved jødisk modstand og kirkens udbredelse til hedninger (Ap.G. 16-28).
Lukasevangeliet medtager de fleste af de fortællinger, der findes i [[Markusevangeliet]], men tilføjer hertil en del nyt materiale, herunder fx beretningen om [[Jesu fødsel]], som bl.a. inkluderer det såkaldte [[Juleevangeliet|Juleevangelium]] ([http://www.bibelselskabet.dk/danbib/web/bibelen.htm?luk2 Luk 2,1–20]). Lukasevangeliet kendetegnes tillige ved at have større fokus på kvinder, end de andre evangelier, fx er der udvidede beretninger om [[Maria]] og [[Elisabeth]] ([[Johannes Døberen]]s moder), og der fortælles om en kvindelig [[profet]], Fanuels datter Anna. ([http://www.bibelselskabet.dk/danbib/web/bibelen.htm?luk2,36 Luk 2,36]).
== Detaljer ==
|
