Dzogchen: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m punktopst
Linje 63:
 
Eksempler på tekst-tantraer.
#* '''Sind''': "The All-Creating Monarch", – også benævnt "The Supreme Source" eller "Kun byed".
#* '''Vidde''': "Dredging the Pit of Samsara"
#* '''Direkte''': "Reverberation of Sound", "Drataljur", (DK: Lyden af genlyd), (Tib. wyl: ''sgra thal 'gyur) - "Self-arising Primordial Awareness" (Tib. wyl: ''rig pa rang shar'') - Union of the Sun and Moon (Tib: wyl: ''nyi zla kha sbyor'')
 
=== Transmission ===
Linje 75:
Dzogchenlæren og -transmissioner inddeles i tre forskellige hovedkategorier (metoder) eller serier, også kaldet instruktioner. Ifølge Longchenpa var baggrunden for denne differentiering, en tilpasning til forskellige typer af mennesker og tilsvarende vægtning af relevante aspekter (fx klarhed og tomhed):
 
# '''Sind''', tib. [[Semde]] (Wylie: ''sems sde''; Skt: ''cittavarga'', eng; ''mind''),
# '''Vidde''', tib. [[Longde]] (Wylie: ''klong sde''; Skt: ''abhyantaravarga'', eng: ''space'', ''matrix''),
# '''Direkte''', tib. [[Menngagde|Men-ngak]] (Wylie: ''man ngag sde'', Skt: ''upadeshavarga'', eng: ''quintessential instructions series'', ''direct'', ''secret'', ''pith''). Den direkte kategori kan ifølge Longchenpa<ref>side 324 i ''The Precious Treasury of Philosophical Systems (Drupta Dzöd)'': Padma Publishing (2008) ISBN 1-881847-44-6</ref> opdeles i yderligere tre typer af transmissionsinstruktioner; 1) uden ydre støttende instruktioner, 2) personlige instruktioner, 3) instruktioner baseret på de såkaldte kilde- eller rodtantraer.
Den direkte (3) metodes sidste type ((3,3) - instruktioner baseret på kilde- eller rodtantraerne), blev introduceret af fire grunde. For at: summere den oplyste hensigt – eliminere hindringer – vise en differentieret vægtning af de tre aspekter: udsyn, meditation (praksis) og handling (eng. view, meditation, conduct) – og give forklaringer. der er ”selvforklarende”.