Renæssancen: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m robot Tilføjer: bg
Linje 10:
 
I maleriet viste man ny interesse for naturens former og anvendte centralperspektivet ([[Masaccio]]). I [[skulptur]]en blev de [[anatomi]]ske detaljer i menneskekroppen genopdaget, og efter 1000 år blev man atter i stand til at støbe rytterstatuer ([[Donatello]]). Kunstneren virkeliggjorde det nye ideal om det virksomme, skabende menneske i modsætning til middelalderens kontemplative ideal. I arkitekturen efterlignede man de romerske bygninger i en ren, snusfornuftig stil, og blev atter teknisk i stand til at hvælve store kupler ([[Filippo Brunelleschi]]). [[Politik]]ken blev verdsliggjort og blev et selvstændig livsområde, hvor den almægtige blev sat i skyggen af menneskers indbyrdes magtkamp ([[Niccolò Machiavelli]]). Indenfor videnskaben spillede [[teologi]]en en stadig mere beskeden rolle, selv om [[astrologi]]ske og [[alkymi]]stiske spekulationer fik et opsving ([[Paracelsus]]).
 
I musikhistorien regner man som regel med, at renæssancen indledes med [[Guillaume Dufay]] (ca. 1400-1474) og hans samtidige. Andre betydelige renæssancekomponister var [[Johannes Ockeghem]] (ca. 1410-97), [[Josquin Desprez]] (ca. 1450-1521), [[Orlando di Lasso]] (1532-94) og [[Giovanni Pierluigi da Palestrina]] (ca. 1525-1594). Nogle af de vigtige musikalske ændringer var, at man gik gradvist bort fra middelalderens [[cantus firmus]]-teknik henimod en ligestilling mellem stemmerne i korkompositioner. Desuden fik musikken øget udtrykskraft til at formidle menneskelige følelser.
 
Mens "renæssancen" i kunsthistorien tidligt i [[1500-tallet]] blev afløst af [[manierisme]]n og [[barok]]ken, var grænserne noget mere flydende for videnskabens vedkommende. Ofte lader man også renæssancens naturvidenskab omfatte [[Kopernikus]], [[Kepler]] og [[Galilei]]. De hævdede, at de samme mekaniske love gjaldt for himmellegemernes bevægelser, som for bevægelserne på jorden. På den måde opløste de den middelalderlige etageverden og fratog den kristne himmel- og helvedesforestillinger deres håndgribelighed.