Forskel mellem versioner af "Kilder til Jesus"

2 bytes fjernet ,  for 7 år siden
m
Retter tankestreger – burde ignorere [[ ]], {{ }} og <math> samt <gallery>; kosmetiske ændringer
m (Retter tankestreger – burde ignorere [[ ]], {{ }} og <math> samt <gallery>; kosmetiske ændringer)
'''Kilderne til Jesu liv''' er af forskellig art, særligt vigtig er [[Det nye testamente]], hvor [[evangelie]]rne særligt fortæller om Jesu liv. Det er dog omdiskutere hvorvidt disse var øjenvidner eller nedskriv beskrivelser fra øjenvidner sådan som [[oldkirken]] påstår og som har givet evangelierne navn - [[Matthæusevangeliet]], [[Markusevangeliet]], [[Lukasevangeliet]] og [[Johannesevangeliet]]. Mange [[teolog]]er mener i dag at de ikke er skrevet af nogle så tæt på begivenhederne men er skrevet senere. Af andre historiske kilder til Jesus har vi en række diverse historiker og lignende der i mere eller mindre omfang nævner [[Jesus]]. Oplysningerne er sparsomme men bekræfter som regel de begivenheder der gives i [[Bibelen|det bibelske matriale]].
== De antikke historikere ==
 
=== Josefus; ''Antiquities 18.63-64'' (år 93-94) ===
[[BilledeFil:Josephus.jpg|thumb|200px|Fantasiful fremstilling af Josefus]]
''[[Josefus]]''' (Josef ben Mattias) var jødisk historiker omkring [[Jesu tid]]. Han er født i år 37 e. Kr. og døde i 100 e. Kr. I hans ”''Antiquities Judaicae''” afsnit 18-20 fra år 93 eller 94 e. Kr nævner han tre af de nytestamentlige personer. [[Johannes Døberen]], Jesus og [[Jakob (Jesu bror)]]. Johannes Døberen får en længere interessant og lærerig beskrivelse, Jakob får en enkel men meget brugbar sætning, hvorimod citatet om Jesus har været præget af meget diskussion angående ægthed<ref>Steve Mason, ''Josephus and the New Testament'', side 151(Hendrickson Publishers 1992 ISBN 0-943575-99-0) </ref>. Citatet lyder sådan:
{{citat|Nu var der ved denne tid, en vis mand, Jesus, hvis det da er rigtigt at kalde ham en mand, for han var en gørere af underfulde gerninger - en lærer af hvilke man modtager sandheden med nydelse. Han fik mange jøderne og hedningerne på sin side. Han var Kristus, og da Pilatus, på forespørgsel af lederne iblandt os, havde dømt ham til korset, så svigtede de, der fulgte ham, ikke, for han viste sig for dem i live på den tredje dag, sådan som de guddommelige profeter havde forudsagt om ham sammen med ti tusind andre ting angående ham, og den kristne gruppe, taget navn fra ham, er endnu eksisterende i dag.<ref>''Antiquities Judaicae'' 18.63-64. Josephus, Complete works, oversat af Whiston, Kregel Publications, Grand Rapids, side 379.</ref>}}
242.701

redigeringer