Tid: Forskelle mellem versioner
m
Retter tankestreger – burde ignorere [[ ]], {{ }} og <math> samt <gallery>
Content deleted Content added
m Robot tilføjer or:ସମୟ (କାଳ) |
MGA73bot (diskussion | bidrag) m Retter tankestreger – burde ignorere [[ ]], {{ }} og <math> samt <gallery> |
||
Linje 13:
Vores tidsbegreb bygger altså på et ord, der oprindelig betød opdeling. Dette stiller os i modsætning til andre folkeslag, f.eks. de [[ute-aztekiske sprog|ute-aztekisk]]-talende Hopi'er, der opfatter tiden som en glidende, ubrudt bevægelse.
Der er dog ikke nødvendigvis belæg for at tolke vore forfædres tidsopfattelse ud fra den sproghistoriske baggrund alene, da ordet jo netop har udviklet sig mod en bredere betydning
== Måling af tid ==
Linje 28:
Væsentlige spørgsmål i den filosofiske beskæftigelse med emnet “tid”: Er tiden absolut eller bare relativ? Er det umuligt at forestille sig tid uden ændringer eller har tanken mere for sig? "Går" tiden, eller er begreberne fortid, nutid og fremtid fuldstændigt subjektive beskrivelser af vore sansers bedrag?
[[Zenons paradoks]] ændrede fuldstændig oldtidens opfattelse af tid, og det gav en begrundelse for at udvikle matematikken. Et diskussionsemne for [[Isaac Newton|Newton]] og [[Gottfried Leibniz|Leibniz]] bestod i spørgsmålet om absolut tid: Newton mente, at tiden er en beholder for begivenheder ligesom rummet, mens Leibniz opfattede tiden i modsætning til rummet som et begrebsapparat til beskrivelse af forhold mellem begivenheder. [[Ellis McTaggart|McTaggart]] mente
[[Immanuel Kant]] betragtede tid og rum som [[transcendental erkendelsesbetingelse|transcendentale erkendelsesbetingelser]], der går forud for enhver erkendelse, men hvis eksistens vi ikke kan udtale os om.
|