Yin og yang: Forskelle mellem versioner
Content deleted Content added
Trade (diskussion | bidrag) m Gendannelse til seneste version ved ZéroBot, fjerner ændringer fra 87.58.119.50 (diskussion | bidrag) |
|||
Linje 4:
== Betydning ==
Yin og Yang er uløseligt knyttet sammen med begrebet taiji 太極, cirklen, [[De otte trigrammer]] og [[De fem faser]] (ofte fejlagtigt kaldet De fem elementer). Disse begreber anvendes i både daoismen og senere neo-kongfuzianismen. Begge traditioner har, som en del af deres grundlag, en beretning om hvordan alle verdens ting skabes. Grundlæggende beskriver de det samme: nemlig transformationen fra intetheden til alle verdens ting. Forklaringerne kan både forstås som en ydre forklaring på universets og den jordiske verdens sammenhæng, men samtidig kan de også anvendes til at forklare den indre
Den berømte neo-kongfuzianist Zhou Dunyi (1017-1073) skrev i Songdynastiet:<br />
<blockquote>''Når yin og yang er forenet, udgør de taiji. Taijis oprindelse er wuji. Når de [[fem faser]] fødes, fuldender de hver deres særegne natur. Sandheden i wuji og essensen af yin og yang og de [[fem faser]] forenes på forunderlig vis, og løber sammen. Qians vej'' 乾道 ''bliver til det mandlige. Kuns vej'' 坤道 ''bliver til det kvindelige. Disse to qi reagerer med hinanden, transformeres og skaber alle verdens ting. Alle verdens ting bliver ved at formere sig, og varierer sig uendeligt. Når dette overføres på menneskets forhold, kan man forklare det således, at mennesket opnår taijis skønhed og overlegne åndelighed: Når dets krop er født, udvikler ånden bevidsthed. De fem menneskelige kvaliteter aktiveres, og kan skelne godt og ondt. Af dette kommer alle ting''.</blockquote>
| |||