Judith Butler: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m bot: Fjern unicode-kontrollerede tegn - WPCW fejl 16
begynde udvidelse
Linje 2:
'''Judith Butler''' (født den [[24. februar]] [[1956]]) er en [[USA|amerikansk]] post-strukturalistisk [[filosof]], [[sociolog]] og [[queer]]-feministisk teoretiker. Hun er er ansat ved instituttet for Retorik og Komparativ litteratur på [[University of California, Berkeley]].
 
Hendes filosofi er påvirket af [[Simone de Beauvoir]]s kønspolitiske tænkning, [[Friedrich Nietszche]]s som i sin analyse af moralens historie erstattede "væren" med "gøren", og [[Michel Foucault]]s fokus på seksualitetens frigørelse fra diskursens bånd.<ref>http://webmagasin.kvinfo.dk/artikler/judith-butlers-feministiske-klassiker</ref>
Hendes hovedværk ''[[Gender trouble]]'' fra 1990 (da. ''Kønsballade'', 2011) er stærkt inspireret af den franske filosof [[Michel Foucault]], som hun bruger til at hævde at køn (både det biologiske og det sociale) er sociale konstruktioner. Butler mener ikke vi kan erkende det biologiske ud over vores kultur, men videre endnu hævder hun også at det biologiske også er et konstrukt. Dvs hun er både epistemologisk og ontologisk konstruktivist.
 
HendesHun studereder filosofi ved Yale, hvor hun færdiggjorde sin PhD i 1984. I 1988 i essayet "Performative Acts and Gender Constitution" begyndte hun sin udvikling af en kønsteori baseret på Austins talehandlingsteori og dens begreb om performativitet. Hun modsiger og videre bygger Freud's p[stand at lesbiske kvinder bygger deres kønsroller på at efterligne, Butler argumenterer for at det faktisk er karakteristisk for alle kønsroller at de opstår ved efterligning og performative handlinger. Dette projekt fortsatte hun i sit hovedværk ''[[Gender trouble]]'' fra 1990 (da. ''Kønsballade'', 2011). Værket er stærkt inspireret af den franske filosof [[Michel Foucault]], som hun bruger til at hævde at køn (både det biologiske og det sociale) er sociale konstruktioner. Butler mener ikke vi kan erkende det biologiske ud over vores kultur, men videre endnu hævder hun også at det biologiske også er et konstrukt. Dvs hun er både epistemologisk og ontologisk konstruktivist.
Butlers projekt er ligesom Foucaults, et emancipatorisk projekt. Formålet er at skabe plads for en pluralitet af køn og seksualiteter.