Skolastik: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
Rmir2 (diskussion | bidrag)
m indsat billede
Rmir2 (diskussion | bidrag)
m indsat note
Linje 98:
== Kritik ==
 
En forudsætning for skolastikken var det kirkelige dogme om en fælles tro, ophøjet ved overnaturlige sanktioner hinsides tidernes forandring. Men med reformationen blev denne forudsætning brudt: der blev nu åbnet mulighed for alvor at kritisere den hidtidige, kirkelige udlægning af den "rette lære", og det blev efterhånden tydeligt, at den skolastiske filosofi havde holdt sig inden for en smal bane fra tro til fornuft og tilbage igen, i et lukket kredsløb af kritikløse antagelser og forud fastlagte slutninger.<ref>Will Durant: ''Store tænkere'' (oversat og bearbejdet af Krista og Jørgen Jørgensen), København 1952, s. 71</ref>
 
Da bruddet med skolastikken blev åbent, udtrykte en af dets kritikere, [[Francis Bacon]], sig således:
:"Hvis den menneskelige kløgt og ånd skal arbejde med materien, indretter den sit arbejde efter stoffet og begrænses deraf. Men hvis den arbejder på sig selv som edderkoppen når den spinder sit væv, så er den uendelig og frembringer edderkoppespind af lærdom, som man må beundre på grund af den fine tråd og det fine arbejde, men som er uden substans eller nytte."<ref>Will Durant: ''Store tænkere'' (oversat og bearbejdet af Krista og Jørgen Jørgensen), København 1952, s. 71</ref>
 
Denne kritik til trods skulle det vise sig, at skolastikken efterlod sig en vedvarende arv i form af de emner, der blev underkastet fremtidig tænkning, men ikke eller i hvert fald i langt mindre grad de fremgangsmåder, denne tænkning gjorde brug af.