Calixtus-katakomberne: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
mNo edit summary
Noget om pave Lucius, hvis gravsten er her.
Linje 3:
'''Calixtus-katakomberne''' på [[Via Appia]] er den ældste af de 60 forskellige [[katakombe]]r, der findes i [[Rom]]. De omfatter ca. 20 kilometer gange med gravnicher.
De er navngivet efter [[Pave Callistus 1.]], der var [[pave]] af Rom omkring [[217]]-[[222]].
 
De tidligste kristne blev begravet på [[hedensk]]e gravpladser, men når man ønskede egne gravpladser, var det dels, fordi man dyrkede forestillingen om de dødes opstandelse på [[dommedag]]. Her ønskede man at være sammen med trosfæller og ikke mindst i nærheden af [[martyr]]er og [[helgen]]er, hvis hellighed kunne lette opstandelsen for den enkelte. Dels hang det sammen med, at [[kristendom]]men var en forfulgt [[religion]] i [[Romerriget]] frem til [[313]]. Man ønskede at kunne dyrke sin tro afsides og diskret, og katakomberne har også været et sted, hvor der er blevet holdt [[gudstjeneste]] og fejret [[nadver]].
 
Frem til år 800, hvor [[folkevandringerne]] bragte [[goter]]e og [[vandaler]] til Rom, var katakomberne [[valfartsstedvalfart]]erssteder for de helgener, der lå begravet her, men pga. de hærgende vandaler, blev [[relikvie]]rne flyttet ind til byen, og katakomberne mistede deres betydning frem til slutningen af [[1800-tallet]], hvor [[arkæolog]]er genopdagede dem.
Inde i Calixtus-katakomberne kan der ses ''”det lille vatikan”'', som er et begravelsessted for ni paver, som er blevet udvidet til at rum for gudstjeneste, og desuden er der en [[krypt]], hvor St. Cecilia var begravet.
 
Inde i Calixtus-katakomberne kan der ses "det lille [[Vatikanet|Vatikan]]", som er et begravelsessted for ni paver, som er blevet udvidet til at rum for gudstjeneste, og desuden er der en [[krypt]], hvor St. Cecilia var begravet. Her ses også gravstenen efter [[pave Lucius 1.]], <ref>http://www.catacombe.roma.it/en/percorsi_criptapapi.php</ref> hvis [[kranium]] mentes at blive opbevaret i [[Roskilde Domkirke]], før den kom til [[Sankt Ansgars Kirke]] i [[København]]. Hovedskallen er dog senere blevet afsløret som et falsum. <ref>http://www.historie-online.dk/NYT/natmus-lucius.htm</ref>
Ud over oplevelsen af at gå igennem de lange gange med de mange gravnicher, er katakomberne et godt sted for at få et indtryk af den tidligere kristne kunst og dens motiver. De tidlige kristne brugte mange symboler og enkle motiver. Dels var det, fordi motiverne var som et kodesprog, der kun var kendt for en inderkreds – et værn mod forfølgelserne, og dels gjorde de enkle motiver det også muligt for alm mennesker at eftergøre motiverne, fx på familiemedlemmers grave i katakomberne.
 
Ud over oplevelsen af at gå igennem de lange gange med de mange gravnicher, er katakomberne et godt sted for at få et indtryk af den tidligere kristne kunst og dens motiver[[motiv]]er. De tidlige kristne brugte mange symboler[[symbol]]er og enkle motiver. Dels var det, fordi motiverne var som et kodesprog[[kode]]sprog, der kun var kendt for en inderkreds – et værn mod forfølgelserne, og dels gjorde de enkle motiver det også muligt for almalmindelige mennesker at eftergøre motiverne, fx på familiemedlemmers grave i katakomberne.
Nogle af de vigtigste motiver er:
*Den gode hyrde med et lam omkring skuldrene – et symbol for Kristus.
*X (''chi'') og P (''rho'') – [[monogram]] for Kristus på græsk.
*[[Alfa]] og [[Omega (bogstav)|omega]] – Kristus som begyndelsen og enden.
*Fisken – fra græsk ''Ichtys'' – "Jesus Kristus, gudsGuds søn, frelser".
*Duen med en olivengren – sjælen[[sjæl]]en, der finder frelse og guddommelig fred (Noah[[Noa]]).
*[[Fugl Fønix]], der rejser sig af asken.
 
== Henvisninger ==
<References />
 
==Eksterne kilder og henvisninger==
{{Reflist}}