Bruger:Crudiant/sandkasse16: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
småret
sand
Linje 1:
==Geografi og demografi==
Romerriget var en af de største imperier i historien, med tilstødendeen områderudstrækning isom strakte sig over helebåde Europa, Nordafrika og Mellemøsten.<ref name="Kelly, The Roman Empire, p. 3">Kelly, ''The Roman Empire,'' p. 3.</ref> Det latinske udtryk ''imperium sine fine'' ("imperium uden ende"<ref>Nicolet, ''Space, Geography, and Politics in the Early Roman Empire'', p. 29; translated as "power without end" in Pat Southern, ''The Roman Empire from Severus to Constantine'' (Routledge, 2001), p. 16.</ref>) udtrykte ideologien, at hverken tid eller rum begrænsede imperiet. i [[Vergil]] episke digt ''[[Æneiden]]'', sigetskrives det at det grænseløs imperium er være givet til romerne vedaf deres øverste guddom [[Jupiter (gud)|Jupiter]].<ref>Vergil, ''Aeneid'' 1.278; Nicolet, ''Space, Geography, and Politics,'' p. 29; David J. Mattingly, ''Imperialism, Power, and Identity: Experiencing the Roman Empire'' (Princeton University Press, 2011), p. 15; G. Moretti, "The Other World and the 'Antipodes': The Myth of Unknown Countries between Antiquity and the Renaissance," in ''The Classical Tradition and the Americas: European Images of the Americas'' (Walter de Gruyter, 1993), p. 257; Southern, ''The Roman Empire from Severus to Constantine,'' p. 16.</ref> Denne påstand om universelle herredømme blev fornyet og foreviget da imperiet kom under kristent styre i det 4. århundrede.<ref>[[Prudentius]] (348–413) in particular Christianizes the theme in his poetry, as noted by Marc Mastrangelo, ''The Roman Self in Late Antiquity: Prudentius and the Poetics of the Soul'' (Johns Hopkins University Press, 2008), pp. 73, 203. [[St. Augustine]], however, distinguished between the secular and eternal "Rome" in ''[[De Civitate Dei|The City of God]].'' See also [[J. Rufus Fears]], "The Cult of Jupiter and Roman Imperial Ideology," ''Aufstieg und Niedergang der römischen Welt'' II.17.1 (1981), p. 136 ''et passim'', on how Classical Roman ideology influenced Christian Imperial doctrine; Peter Fibiger Bang, "The King of Kings: Universal Hegemony, Imperial Power, and a New Comparative History of Rome," in ''The Roman Empire in Context: Historical and Comparative Perspectives'' (John Wiley & Sons, 2011); and the Greek concept of globalism ''([[ecumene|oikouménē]]).''</ref>
 
I virkeligheden var det af romerske ekspansion udført under republikken, med kun få store erobringer under kejserdømme, såsom [[Claudius]] erobring af [[England]] i det 1. århundrede e.Kr og [[Trajan|Trajans]] erobringer af [[Dacia]] og [[Babylon]]. Under regeringstid af Augustus, blev en "global kort over den kendte verden", vist for første gang offentligt i Rom, hvilket faldt sammen med sammensætningen af de mest omfattende værk om den politiske geografi, der overlever fra antikken, geografi Pontic fra græske forfatter [[Strabo]].<ref>Nicolet, ''Space, Geography, and Politics,'' pp. 7–8.</ref> Da Augustus døde, erindringsmønter hensyn til hans resultater (Res Gestae) fremtrædende indholdte geografiske katalogisering af folk og steder i imperiet.<ref>Nicolet, ''Space, Geography, and Politics,'' pp. 9, 16.</ref> Geografi, folketællingen, og den omhyggelige opbevaring af skriftlige optegnelser var centrale bekymringer for den romerske kejserlige administration.<ref>Nicolet, ''Space, Geography, and Politics,'' pp. 10–11.</ref>