Maria Magdalene: Forskelle mellem versioner

'''Maria Magdalene''' var en af [[Jesus|Jesu]] ledsagere. Navnet Maria kommer muligvis af ægyptisk M’ry ''den elskede'', og Magdalene betyder ''fra Magdala'', et bynavn som betyder ''tårnet''. Byen Magdala er muligvis en afledning af bynavnet Migdal, som lå på den vestlige bredvestbredden af [[Genesaret sø]], lidt nord for byen [[Tiberas]].

Hun er den discipel dervar både var tilstede ved JesusJesu korsfæstelse og begravelse, og var vidne til den tomme grav. ogHun var den første Jesus åbenbarede sig for efter sin død, med det kristne budskab om evigt liv.

Hendes jordiske rester befinderer sig ifølgeefter en [[middelalder]]lig legende i kirken ''Sainte-Marie-Madelaine'' i [[Vézelay]] i [[Frankrig]].

Der er mange teorier om hendes rolle i forhold til Jesus og hans [[Apostel|disciple]], som – ifølge den almindelige opfattelse – ikke kanses læsesi ud af Bibelen[[Bibel]]en:

* Hun var Jesu kone eller elskerinde, den højtelskede discipel og sågar mor til Jesu efterkommer. ''Den [[island]]ske [[homilie]]bog'' fra ca. [[1200]] omtaler hende som Jesu veninde og [[ægtefælle]]. <ref>Jón Vidar Sigurdsson: ''Den vennlige vikingen'' (s. 131), forlaget Pax, Oslo 2010, ISBN 978-82-530-3359-4</ref>

Ifølge [[den romersk-katolske kirke]] var Maria Magdalene en skøge, som Jesus jog syv dæmoner ud af, hvorefter hun angrede, salvede Jesu fødder og fik tilgivet alle sine synder. Efter Jesu død og opstandelse blev hun sat på en båd uden årer sammen med [[Martha]], [[Lazarus]], Sidonius og liget af Anna. Denne båd skulle ifølge legenden have landetlande ved en kyst i [[Sydfrankrig]], enten ved byen [[Saintes-Maries-de-la-Mer]] eller ved [[Marseille]]. Hun skulle have medbragt en tjenestepige ved navn [[Sorte Sarah|Sarah]], som stadig dyrkes af [[Roma (folkeslag)|Romaer]] i dag. Tiden indtiltil sin død tilbragte Maria Magdalene i dyb bøn, uden anden føde end [[nadver]]en, som blev bragt til hende hver dag af engle, i en hule ved [[Sainte-Baume]].<ref>[http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=83 St. Mary Magdelene"The Penitent" – Saints & Angels – Catholic Online<!-- Bot genereret titel -->]</ref>

Den Maria som salvede Jesus fødder, har ikke været en fattig kvinde. Salven var overordentlig dyr, og en af disciplene brokkerbeklagede sig højlydt over, at salven spildes på Jesus, når de kunne have solgt den og givet pengene til de fattige. Det er dog, som nævnt, ikke givet, at det er Maria Magdalene, der er tale om.

Et andet sted bliver Maria Magdalene sammen med en gruppe andre kvinder betegnet som velgørere for Jesus, såvel som for alle disciplene (Luk 8,2-3).

Flere steder, blBl.a. i Pistis[[Pisti]]s Sophia, fremhæver Jesus Maria Magdalene som værende den, der er nået længst af alle disciplene, og efter hans død er det hende, der forkynder hans lære til de øvrige apostle. Derfor har hun senere fået titlen Apostlenes Apostel. I [[Maria Magdalene evangeliet]] fremstår hun som en særligt indviet discipel, og hun forkynder den nye lære for dem.

At Maria Magdalene og Jesus skulle have været elskende eller endda gift, er der ingen sikre beviser for. [[Johannesevangeliet]] nævner flere gange [[Johannesevangeliet#"Den Elskede Discipel"|"disciplen, som Jesus elskede"]]. Den almindelige opfattelse er, at dette udtryk hentyder til evangelieskriftets forfatter, apostlen Johannes (bl.a. set i lyset af Joh 21,24), og at der er tale om aseksuel, broderlig kærlighed ([[Agape]]). Nogle{{hvem?|dato=2016}} mener dog, at udtrykket "disciplen, som Jesus elskede" henviser til Maria Magdalene (begrundet i en alternativ tolkning af Joh 19,25-27), og at de havde et seksuelt forhold. Andre{{hvem?|dato=2016}} har dog ment, at det ville være naturligt for en jødisk [[rabbi]], som Jesus kunne anses for at være, at være gift, ja faktisk at det ville være mere unaturligtusandsynligt, at han ikke var det. Der er også folk{{hvem?|dato=2016}} der mener, at Jesus og Maria Magdalene har fået et barn sammen. Langt de fleste kristne mener dog, at Jesus hverken var gift med Maria Magdalene eller nogen anden eller havde andre seksuelle forhold.

En endnu mere vidtgående hypotese, end at Maria Magdalene og Jesus skulle have haft et seksuelt forhold, er myten om, at [[den hellige gral]] skulle være Maria Magdalene, der bar Jesu blod i form af hans afkom . Selv om dette generelt anses for usandsynligt, er der adskillige bøger der har beskæftiget sig indgående med temaet — senest bestselleren ''[[Da Vinci Mysteriet]]'' af [[Dan Brown]].

Kvinden med krukken er del af en gammel [[arketype|arketypisk]] fremstilling af den tredelte modergudinde i hendes nærende og frugtbare aspekt. Fremstillinger af en kvinde med krukke, bæger eller [[overflødighedshorn]] kan spores helt tilbage til [[Menneskets oldtid|oldtiden]]. At Maria Magdalene skulle være kvinden med (alabaster)krukken underbygges bl.a. af, at hun går hen for at salve Jesus efter hans død.

En anden myte om Maria, er den om hendes forkyndelse af Jesu genopstandelse: "Efter Jesus død og genopstandelse, brugte hun sin indflydelse til at blive inviteret til en banquetfest afholdthos af [[kejser Tiberius]]. Da hun mødte ham, holdt hun et almindelig æg i sin hånd og proklamerede "Kristus er genopstanden!" Kejseren lo og sagde at sandsynligheden for at Kristus var genopstået fra de døde var lige så sandsynlig som at det hvide æg hun holdt i sin hånd ville blive rødt. Før han var færdig med at tale, forvandledeskiftede det hvide æg sigfarve til et rødt, og Maria fortsatte med at forkynde i hele det kejserlige hus." Således kædes hun sammen med traditionen med de malede [[påskeæg]] og hele den tidligere [[frugtbarhedskult]] ved [[forårsjævndøgn]].

* Hun forkynder for apostlene, hvad hun har lært af Jesus, som han end ikke har åbenbaret for Peter.

* Peter og Andreas betvivler hendes viden, og Levi forsvarer hende

* ''“Den discipel Jesus elskede”'' har af kirken været identificeret til at være apostlen Johannes, men [[Nag Hammadi teksterne]], der ikke er en del af Bibelen, angiver flere steder, at det var Maria Magdalene, som havde den titel.

* Efter fundet af Maria Magdalene-evangeliet er der fremsat en hypotese, om at Maria selv var forfatteren af [[Johannesevangeliet]]. <ref>[http://ramon_k_jusino.tripod.com/magdalene.html Mary Magdalene: Author of the Fourth Gospel?<!-- Bot genereret titel -->]</ref>