Q-kilden: Forskelle mellem versioner
Content deleted Content added
PHansen (diskussion | bidrag) +link til Logia Jesu |
Tilføjet afsnit om Firekildehypotesen, oversat fra enwiki Tags: Mobilredigering Mobilwebredigering |
||
Linje 4:
[[Tokildehypotesen]], som er den mest udbredte teori (blandt bibelkritikere) til forklaring af [[Synoptiske evangelier|det synoptiske problem]], siger at [[Markusevangeliet]] blev skrevet først. [[Lukas]] og [[Mattæus]] har så kendt til Markusevangeliet, og brugt det som kilde da de skrev deres evangelier. Dertil har de to evangelier en del fælles stof. Dette stof ''antages'' at stamme fra en fælles kilde, som ofte kalles Q.
Man har aldrig fundet Q, heller ikke fragmenter af denne, ej heller omtale af den i nogen kilde. Mange forskere mener i dag at det kan dreje sig om en mundtlig kilde, således at man også kan tale om ''talekilden'' eller ''logiakilden'', hvor der med [[Logia Jesu|''logia'']] (ental ''logion'') menes ord sagt af [[Jesus]].
==Firekildehypotesen==
[[File:Streeter's the Four Document Hypothesis.PNG|thumb|right|400px|Streeters firekildehypotese]]
I 1924 udvidede Burnett Hillman Streeter Tokildehypotesen til en firekildehypotese, hvor han inkluderede to hypotetiske manuskripter mere, nemlig M (Matthæus’ ekstra kilde) og L (Lukas’ ekstra kilde. Matthæus kendte ikke L, og Lukas kendte ikke M. M havde jødekristen karakter, hvilket tyder på en oprindelse i Jerusalem, mens L stammede fra Cæsarea. Q mente han kom fra Antiokia.
Desuden inkluderes i nogle versioner et ''fødselsdokument'' som Lukas’ kilde til [[Juleevangeliet]] og et dokument fra [[Antiokia]] som en kilde til Matthæus.
==Se også==
| |||