Dødehavsrullerne: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m Søsterlinks
Linje 55:
 
=== Kristne forbindelser ===
Den [[Spanien|spanske]] [[Jesuiterordenen|jesuit]] [[José O'Callaghan]] har argumenteret for at et bestemt fragment ([[7Q5]]) er en tekst fra [[Markusevangeliet]], kapital 6, vers 52-53, fra [[det nye testamente]]. I senere år er denne kontroversielle påstand blevet genoptaget af den anerkendte [[Tyskland|tyske]] papyrolog og bibelforsker [[Carsten Peter Thiede]]. Hvis teprienteorien er korrekt, vil det gøre dette fragment til det tidligste, bevarede dokument fra det nye testamente dateret til et sted mellem år [[30]] og [[60]]. Modstandere af påstanden fremhæver, at fragmentet er ret kort og kræver så meget rekonstruktion (det eneste fuldstændige ord er "και", græsk for "og"), at det meget vel kan være en anden tekst end Markusevangeliet. Men der findes ikke så få andre papyrus-fragtmenter, med lige så lidt tekst og lige så få sikre ord og bogstaver, der er blevet identificeret uden at der er rejst tvivl om identifikationen. Stort set alle førende fageksperter inden for papyrologi er enige i den identifikation [[José O'Callaghan]] og [[Carsten Peter Thiede]] har foretaget.
 
[[Robert Eisenman]] raffinerede teorien ved at argumentere for at flere af skriftrullerne rent faktisk beskriver det tidlige kristne samfund, som var mere fundamentalistisk og stift end det samfund, der beskrives i det nye testamente. Eisenman forsøgte også at relatere nogle af teksterne til [[Paulus (bibelen)|Paulus]]' og [[Jakob den Retfærdige]]s liv.