Det psykofysiske problem: Forskelle mellem versioner

[[Billede:Tænkeren tænker tænkeren-beskåret.jpg|243px|thumb|...kroppen der indeholder sjælen, der tænker kroppen, der indeholder sjælen osv. osv.]]

 

 

Igennem tiderne har forskellige tænkere indtaget forskellige positioner. De 4 hovedteorier er de følgende fire:

 

* [[Dobbeltaspektteori]]: At det fysiske og det ikke-fysiske bare er to [[aspekt]]er af den samme underliggende [[virkelighed]].

 

 

 

[[David Hume]] Relateres ofte ikke som Dualist, og typisk som Materialist, dog havde han en dualistisk teori om psykens eksistens, hvilket i høj grad gav ham status som Epifænomenalist (En underkategori af den Dualistiske teori), teorien [[Bundt-teorien]] bygger på ideen om at menneskets bevidsthedsliv udelukket eksisterer som et bundt af oplevelser. Epifænomenalismen optages typisk af materialister der ikke kan komme udenom eksistensen af Psykiske Fænomener.

 

 

Det er dog vigtigt at pointere at Naturvidenskaben på ingen måde kan bakke op om denne position, for i sin enkelthed er det utroligt vanskeligt at argumentere for Materialismen med Videnskabs relationer, eller popularitet. Da disse to er har deres problemer i basisk [[Erkendelsesteori]] og argumentationsteknik, i forbindelse med Videnskabens induktive slutninger kan lede til angreb fra Skepticisme, da [[induktion]] lider under mangel på konkret evidens og sandhedsværdi, ligeledes gælder for [[populisme]].

[[Positivisme]]n, grundlagt af [[filosof]]fen [[Auguste Comte]], repræsenterer en materialistisk filosofi, hvor kun målbare [[data]] har virkelighed.

 

Dette metafysiske standpunkt er den diametrale modsætning til materialismen, da den hævder at den fysiske virkelighed slet ikke eksisterer. Fx kan dette hævdes ud fra en [[socialkonstruktivisme]], der bemærker at al videnskab er et fælles [[kultur]]elt projekt, og at alle observationer altid er observationer i nogens [[bevidsthed]]. På samme måde er materialismen i sig selv overhovedet kun en teori i materialistens bevidsthed reflekterende en bestemt [[psykologi]]sk tendens, han/hun åbentbart har til at benægte sin egen bevidstheds eksistens. Problemet med denne teori er selvfølgelig, at den fysiske virkelighed faktisk ''lader'' som om, den eksisterer uafhængig af vores bevidsthed.

 

 

 

Til sidst har vi så dobbeltaspektteorien, der forsøger at udrede problemet med dualismen. I denne teori opfattes sjæl og legeme som aspekter af en og samme udefinerlige ting. Dette vil dog betyde, kommer det fra kritikerne, at virkeligheden så "i virkeligeheden" kun består af en ''tredje substans'', hvorved dobbeltaspektteorien faktisk må siges at være en slags monisme (se [[neutral monisme]]). Da den underliggende substans derudover, hverken er mental eller matriel, må alting derfor bestå af noget ''ingen kender til'', hvilket i følge mange ikke skulle udgøre et teroretisk fremskridt.

 

 

== Se også ==

 

{{Dagens_artikel | dato=6. juli 2005}}

[[Kategori:Metafysik]]

 

[[en:Mind-body dichotomy]]

[[fi:Mieli–ruumis-ongelma]]