Versionen fra 25. dec. 2008, 15:19 redigér 87.50.5.17 (diskussion) →‎Forskning ← Gå til forrige forskel		Versionen fra 9. jan. 2009, 00:50 redigér fjern redigering Broadbot (diskussion \| bidrag) Botter 60.454 edits m Fjerner htmlkode; kosmetiske ændringer Gå til næste forskel →
Linje 3: == Troslære == Mithraismen dyrkede som øverste gud og frelser Mithras, som blev beskrevet som "den uovervindelige sol" ~~–~~– ''sol invictus Mithras''. Som med de øvrige mysteriekulter var også mithraskultens medlemmer underlagt en såkaldt [[arkandisciplin]], dvs. at kultens ritualer og hemmeligheder var forbeholdt de indviede og disse havde forbud mod at berette om dem over for udenforstående. Af samme grund er vores kendskab til mithraismens troslære utroligt begrænset. Den eneste reelle viden, vi har, stammer fra mithraismens [[kristendom\|kristne]] modstandere. Ud fra deres beretninger kan vi konkludere, at kultens menneskesyn var udpræget dualistisk med et klart skel imellem sjæl og materie, godt og ondt. Endvidere troede de på en nær fremtidig dom, hvor Mithras ville sidde som dommer. Linje 17: == Ritualer == === Indvielsesritualet === [[Initiation\|Indvielsesritualet]] i Mithraskulten var, som i de fleste mysteriekulter, en dåb. I Mithraskulten blev personen der skulle optages overhældt med tyreblod. Kulten så formentlig ritualet som et renselsesritual. Når personen var døbt, var han officielt medlem af kulten og blev nu betragtet som en "myste" (tilhænger/indviet). === Afskedsmåltidet === På adskillige motiver fra kulten kan man se solen og Mithras dele et afskedsmåltid, inden Mithras stiger til himmels i en solvogn. På et relief fra Konjica ses de gengivet med drikkehorn og brød, brødet er delt af et ligebenet kors, symbolet på solen. Afskedsmåltidet blev gengivet i mithræerne, hvor ofte ved vi ikke. I denne sammenhæng spiste mysterne brød og drak vin. Ceremonien blev ledet af en "pater" der fungerede som stedfortræder for Mithras. Altså en åbenlys lighed med den kristne [[nadver]]. At der er en vis lighed i ritualet, bliver bekræftet af den kristne [[apologet]] [[Justin Martyr]] (ca.100-165) (om eukaristien)”.. ''dette overleverede de onde dæmoner også skulle finde sted i Mithras hemmelige kult, idet de efterlignede det. For et brød og et bæger med vand stilles frem i indvielsesceremonierne for den, der indvies, i forbindelse med nogle ledsagende ord, det ved I, eller også kan I få det at vide” ''(Apologier) == Historie == Det ældste bevarede vidnesbyrd om den romerske Mithras stammer fra den græske historiker Plutarch (46-125 e.Kr.) som beretter om hvordan den romerske hærfører Pompejus (106-48 f.Kr), i år 67 f.Kr havde nedkæmpet en flok kilikiske sørøvere der tilbad Mithras. Ellers er der intet bevis på kultens eksistens før end fra sidste halvdel af det første århundrede, og stadig er overleveringerne fra den tid meget sparsomme. Linje 34: Sit endeligt fik kulten i slutningen af det fjerde århundrede under [[Theodosius den store]], hvor kristendommen blev statsreligion, og enhver form for afgudsdyrkelse blev forbudt ved dødsstraf. Da begyndte de kristne en indædt kamp for at slette alle beviser på kultens eksistens, bl.a. ved at bygge kirkebygninger oven på mithræerne. Ironisk nok er de bedst bevarede mithræer i dag dem der ligger begravet under kirkebygningerne, ligesåvel som de eneste skriftlige vidnesbyrd vi har på kultens eksistens stammer fra kristne modstandere. == Mithras og kristendommen == Mithraskulten var uden sammenligning den største trussel mod den tidlige kirke og de kristne kirkefædre og filosoffer kørte en massiv propaganda mod kulten, ikke kun fordi den var en umiddelbar trussel, men lige så meget fordi lighederne mellem Mithras og Jesus var slående. F.eks var Mithras en lysgud og Jesus beskriver sig selv som "verdens lys" (Joh 8, 12). Mithras blev beskrevet som den uovervindelige sol. De tidlige kristne havde også en forestilling om, at Jesus var identisk med solen. Han blev betragtet som værende ”''den retfærdige sol''” (mal.Kap3,v.20) og som ”''solopgangen fra det høje''” (luk.kap1,v.78). Endvidere havde de bederetning imod øst, idet de forventede, at det var dér, Jesus ville opstå som solopgangen. Ifølge den kristne filosof/teolog [[Tertullian]](ca.160-225), blev de kristne også fejlagtigt forvekslet med soldyrkere:” ''(nogle hedninge)anser solen for den kristne gud, fordi det er blevet kendt, at vi beder i den opgående sols retning og hengiver os til glæde på solens dag(søndag)...'' ” På flere billeder ses Mithras blive født ud af en klippesten og ifølge adskillige inskriptioner blev han betragtet som "guden fra klippen" ”theos ek petras”. En parallel kan drages til den måde Paulus fremstiller Jesus på: ''"De drak af en åndelig klippe, som fulgte med, og den klippe var Kristus” (1 kor. kap.10 v.4). Linje 48: I Det Ny Testamente er der intet der fortæller os, hvad dag Jesus blev født. Det vides ikke med sikkerhed om de tidlige kristne fejrede den. Men vi ved, at de begyndte at fejre den d 25. dec. under [[Konstantin den Store]]. == Forskning == Der fandtes også en persisk Mitra. Tidligere Mithras-forskere troede, at den romerske Mithras stammede fra den persiske Mitra, men nyere forskere finder imidlertid ikke denne tese særlig plausibel. == Litteratur == Franz Cumont - The Mysteries of Mithras Erling Jacobsen - Mithras, mysterier og monumenter i romerriget Manfredd Claus - The Roman Cult of Mithras Payam Nabaz - Mithras, The Pagan Belief That Shaped the Christian World Justin Martyr - Apologier Torben Christensen - En kulturkamp, romermagt,hedenskab og kristendom == Eksterne henvisninger == [http://www.cais-soas.com The Circle of Ancient Iranian Studies] {{Link GA\|no}} {{Link FA\|es}}▼ [[Kategori:Religionen i det gamle Rom]] [[Kategori:Esoterik]] ▲{{Link FA\|es}} [[ar:الأسرار الميثرانية]]

Mithraskulten: Forskelle mellem versioner