Forskel mellem versioner af "Evolutionisme"

58 bytes tilføjet ,  for 10 år siden
ingen ændringskommentar
m (robot Fjerner: nl:Evolutionisme, pl:Ewolucjonizm)
Inden for [[antropologi]] og [[religionsvidenskab]] kom evolutionismen til at spille en stor rolle i udviklingen af teorier om menneskets sociale og kulturelle udvikling.
 
De store [[opdagelsesrejse]]r i [[1500-tallet]] gjorde, at [[europa|europæerne]] begyndte at få et kendskab til en lang række fremmede kulturer og religioner, og med evolutionismen som baggrundsforståelse blev forskellene mellem kulturerne fortolket som en udviklingsmæssig (evolutionær) forskel. I den tidlige evolutionisme tog man indfødte folks enklere teknologi som tegn på, at de stadig befandt sig på udviklingens nederste trin. Udviklingen går fra simpel til kompleks - og vi er stadig under udvikling. Dette kan sammenlignes med [[CharlesHerbert DarwinSpencer]]s ”Survival of the fittest” teoribegreb. Vi er stadig under udvikling og bliver stadig mere komplicerede. Den engelske antropolog [[Edward Burnett Tylor]] (1832 -1917) så denne udvikling som et universelt forløb fra de mest primitive kulturer over en række mellemstadier og frem til de kompleksedet kulturerprincip, somat udgørkampen civilisationen.for Derforoverlevelse ansåsikre hanudviklingen det vestlige samfund for det evolutionæreaf højdepunktegenskaber, mensder andreer kulturerbedst stodtilpasset undertil detteomgivelsernes som mindre udvikledekrav. Religion blev derved et produkt af intellektuelt arbejde.
Den engelske antropolog [[Edward Burnett Tylor]] (1832 -1917) så denne udvikling som et universelt forløb fra de mest primitive kulturer over en række mellemstadier og frem til de komplekse kulturer, som udgør civilisationen. Derfor anså han det vestlige samfund for det evolutionære højdepunkt, mens andre kulturer stod under dette som mindre udviklede. Religion blev derved et produkt af intellektuelt arbejde.
 
I dag bruger man ikke længere evolutionismeteorien til forskning af samfund, kulturer og religion.
Anonym bruger