Joseph-Pierre Proudhon: Forskelle mellem versioner
Content deleted Content added
mNo edit summary |
|||
Linje 24:
{{uddybende|Mutualisme (økonomisk teori)#Ejendomsret}}
I både ''Qu’est-ce que la propriété?'' og ''Théorie de la propriété'' udtrykker Proudhon "ejendom er tyveri", "ejendom er umuligt", "ejendom er despoti" og "ejendom er frihed". Udsagnene "ejendom er tyveri" og "ejendom er frihed" kan ved første øjekast virke som modsætninger. Men ved "ejendom er tyveri" hentyder Proudhon til kapitalisten eller grundejeren, som han mente stjal profitten for arbejderne som havde deres virke på denne grund eller dette stykke land. Når han siger "ejendom er tyveri" mener han netop denne arbejders ejendom; ikke blot retten til at så al den jord man ønskede, men også retten til ens hjem, værktøjer, samt den indtjening han kan opnå ved at sælge sine goder. For Proudhon er det man producerer ens ejendom, og alt udover det er ikke ens ejendom. Proudhon beskrev det således i ''Qu’est-ce que la propriété?'':
{{citat2|Mennesket har skabt alt - alt undtagen materialet selv. Jeg hævder derved, at dette materiale kan man kun besidde og benytte på betingelse af, at man permanent bearbejder det - hvilket imidlertid giver ham ejendomsretten over det, han har produceret. Dermed kan vi fastslå følgende: Ejendomsretten til produktet, hvis vi accepterer dette, medfører ikke retten over produktionsmidlerne. (…) Retten til et produkt er eksklusivt -- ''jus in re''; retten til midlerne er fælles -- ''jus ad rem''.<ref>Joseph-Pierre Proudhon, Qu’est-ce que la propriété?, side 109</ref>}}
===Gradualisme===
| |||