Wilhelm Dilthey: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
wikificering mangler
Linje 7:
 
Hans ''Einleitung in die Geisteswissenschaft'' I(1883) er begyndelsen til en menneskeåndens universalhistorie, der lige så lidt som bogen om
Schleiermacher nogen sinde blev fuldført, men fandt en art fortsættelse i talrige mindre [[afhandling]]e, hvoraf navnlig en række om filosofien i [[15. århundrede|15.]]-[[17. århundrede]] er af stor betydning.
 
fandt en Art Fortsættelse i talrige mindre Afh.,
Det tilsyneladende [[fragment]]ariske i Diltheys arbejde var en nødvendig følge af, at hans historiske studier spændte så vidt, og gennem alle hans skrifter går visse linier, der viser de samme ledende synspunkter og bag brudstykkerne lader øjne en helhed; hans evne til som historiker at leve sig ind i svundne tiders tænkning grænser ikke sjældent til det geniale.
hvoraf navnlig en Række om Filosofien i 15.-17.
 
Aarh. er af stor Bet. Det tilsyneladende
I en række af systematiske afhandlinge, navnlig fra de senere år (betydeligst: ''Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften'' [[1910]]), udformede endelig Dilthey sin historiens filosofi. Grundlaget må efter hans opfattelse være en
fragmentariske i D.’s Arbejde var en nødvendig
Følge af, at hans hist. Studier spændte saa
vidt, og gennem alle hans Skr gaar visse Linier,
der viser de samme ledende Synspunkter og
bag Brudstykkerne lader øjne en Helhed; hans
Evne til som Historiker at leve sig ind i
svundne Tiders Tænkning grænser ikke
sjældent til det geniale: I en Række af systematiske
Afh., navnlig fra de senere Aar (betydeligst:
»Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den
Geisteswissenschaften« [1910]), udformede
endelig D. sin Historiens Filosofi. Grundlaget maa
efter hans Opfattelse være en
analytisk-deskriptiv Psykologi, der klarlægger de i
Historien virkende Menneskers individuelle