Teosofi: Forskelle mellem versioner
Content deleted Content added
m r2.6.5) (robot Ændrer: hr:Teozofija |
Khidr7 (diskussion | bidrag) No edit summary |
||
Linje 7:
{{quote|Teosofi er Guddommelig Viden eller Videnskab. Den teosofiske lære følger mottoet: Der er ingen religion højere end sandheden. Det som ikke kan verificeres kan højest antages som en hypotese og aldrig som et dogme. Netop fordi teosofien har til hensigt at arbejde (religions-filosofisk) videnskabligt, afviser den enhver brug af dogmer blandt sine medlemmer, og modsætter sig ligeledes materialisme. Teosofiens system havde til hensigt at forene alle religioner, sekter og nationer under et fælles etisk system, baseret på evige sandheder.<ref>[http://www.phx-ult-lodge.org/aKEY.htm The Key to Theosophy], 2ed. 1890, p. 1-3 </ref>}}
Teosofien opfatter ikke sin lære som en ny åbenbaring, men som et system, der er i tråd med ældgamle sandheder, som i et vist omfang allerede har været fremlagt gennem utallige århundreder af verdens viise. Teosofiens ser det som sin mission at organisere disse sandheder i et samlet system og udbrede spirituel viden mere åbent, end det tidligere er sket.<ref>[http://www.theosociety.org/pasadena/theosoph/theos1a.htm#whatistheosophy Kilde: "WHAT IS THEOSOPHY?" - The Theosophists, vol. I, Section 1, 1879]</ref> I sidste reference fastlægges det også at teosofi ikke er andet en hver enkelte persons eller medlems helt egen frit fremlagte teori om livet og om det guddommelige. Med andre ord var teosofi, ikke en fastlagt Bibelsk lære indenfor Det Teosofiske Samfund, men ethvert menneskes lære om sandheden om livet sådan som ethvert menneske, hver for sig så den eller ser den. Teosofi er derfor ikke en sekterisk lære for hvert menneske har sin egen opfattelse af og teori om livet, sin egen teosofi. I Det Teosofiske Samfund blev der i de første år ikke påtvunget nogle medlemmer en bestemt lære af dets grundlæggere eller af andre medlemmer. Og Det Teosofiske Samfund havde medlemmer som kom fra alle mulige religioner, både Kristne, Hinduer, Buddhister, Jainister, Zoroaster tilhængere, Jøder, Muslimer osv. var medlemmer i de tidlige år af Det Teosofiske Samfunds eksistens. <ref>[http://www.global-theosophy.net/constitution_rules_1890_dansk.php Kilde: The Theosophist, January, 1891]</ref><ref>[http://www.katinkahesselink.net/blavatsky/articles/v11/y1889_054.htm Kilde: OUR THREE OBJECTS - Lucifer, Vol. V. No. 25, September, 1889, pp. 1-7]</ref><ref>[http://www.katinkahesselink.net/blavatsky/articles/v11/y1889_019.htm Kilde: THE NEW CYCLE - La Revue Théosophique, Paris, Vol. I, No. 1, March 21,1889, pp. 3-13 - Translation of the foregoing French original]</ref>
Disse forhold med hensyn til hvad "teosofi" kunne siges at være og blevet antaget at være - kan siges at være blevet ændret mærkbart i perioden 1908-1911, hvor Det Teosofiske Samfund fik en anden organisations-struktur via dets nye formand (Præsident) som hed Annie Besant, og hvor den påståede kommende Messias-avatar J. Krishnamurti blev ført frem, på tilsyenladende sekterisk vis.<ref>[http://www.gutenberg.org/files/20800/20800-h/20800-h.htm Kilde: London Lectures of 1907 af Annie Besant, p. 106-109, og sekundært 110-133 - Project Gutenberg]</ref><ref>[Kilde: "Krishnamurti: the years of awakening" by Mary Lutyens, 1979. Se p. 84]</ref><ref>[http://www.ts-adyar.org/content/j-krishnamurti-1895-1986 - Kilde: The Theosophical Society Adyar - history den Convention at Benares dec. 1911.]</ref> Og ind til nutidens Det Teosofiske Samfund har disse her sidstnævnte ændringer påvirket Det Teosofiske Samfund og været fastholdt af senere ledelesgrupper, i den nye ledelses-struktur som blev formet den gang i perioden 1908-1911.
I teosofien skelnes mellem ''eksoterisk'' (ydre, almenfattelig) og ''esoterisk'' viden (indre, for de indviede). Eksoterisk viden er f.eks. almen videnskabelig viden, hvor esoterisk viden er den form for spirituel viden, som Teosofien beskæftiger sig med.
| |||