Forskel mellem versioner af "Dødehavsrullerne"

8 bytes tilføjet ,  for 10 år siden
m
ingen redigeringsopsummering
(oversat)
m
Den [[Spanien|spanske]] [[Jesuiterordenen|jesuit]] [[José O'Callaghan]] har argumenteret for at et bestemt fragment ([[7Q5]]) er en tekst fra [[Markusevangeliet]], kapital 6, vers 52-53, fra [[det nye testamente]]. I de senere år er denne kontroversielle påstand blevet genoptaget af den anerkendte [[Tyskland|tyske]] papyrolog og bibelforsker [[Carsten Peter Thiede]]. Hvis teorien er korrekt, vil det gøre dette fragment til det tidligst bevarede dokument fra det Nye Testamente dateret mellem år [[30]] og [[60]]. Modstandere af påstanden fremhæver, at fragmentet er ret kort og kræver så meget rekonstruktion (det eneste fuldstændige ord er "και", græsk for "og"), at det meget vel kan være en anden tekst end Markusevangeliet. Men der findes ikke så få andre papyrus-fragtmenter med lige så lidt tekst og lige så få sikre ord og bogstaver, der er blevet identificeret uden at der er rejst tvivl om identifikationen. Stort set alle førende fageksperter inden for papyrologi er enige i den identifikation [[José O'Callaghan]] og [[Carsten Peter Thiede]] har foretaget.
 
[[Robert Eisenman]] raffinerede teorien ved at påståargumentere for, at flere af skriftrullerne beskriver det tidlige kristne samfund, som var mere fundamentalistisk og stift end det samfund, der beskrives i det nye testamente. Eisenman forsøgte også at relatere nogle af teksterne til [[Paulus (bibelen)|Paulus]]' og [[Jakob den Retfærdige]]s liv.
 
=== Andre teorier ===
12

redigeringer