Wikipedia

Økumenisk koncil: Forskelle mellem versioner

Gennemse historikken interaktivt
← Gå til forrige forskelGå til næste forskel →
Content deleted Content added
VisueltWikitekst
MerlIwBot (diskussion | bidrag)
106.651 edits
m robot Tilføjer: io:Koncilo Fjerner: nap:Concilio ecumenico (deleted) Ændrer: pt:Concílio ecuménico
mNo edit summary
Linje 1:
'''Økumenisk koncil''' (af [[latin]] ''concilium'', jf. [[Engelsk (sprog)|engelsk]] ''Council'') og '''økumenisk synode''' (af [[Græsk (sprog)|græsk]] ''synodos'' - "samme vej") betyderbruges deti sammebetydningen, nemlig en kirkelig forsamling af [[biskop]]per især i senere. [[antikkenØkumeni]] betyder bogstaveligt "huset hvor vi bor" og senerebruges [[jernalder]]i betydningen "indenfor den verden, hvor vi bor", hvilket underforstået var det romerske rige. [[Økumeni]] betyderhavde bestræbelsernemed påandre ord i antikken (og fortsat indenfor den ortodokse kirke) en anden betydning end den moderne: at nedbryde skrankerne mellem de kristne kirkesamfund; den tværkonfessionelle holdning; det praktiske økumeniske arbejde. Fra 325 indkaldte de romerske kejsere også til ''[[økumeni]]ske synoder'' eller ''koncilier'', dvs. kirkemøder gældende for hele kristenheden.
 
Ifølge [[Den romersk-katolske kirke]]s tradition.
<ref>[http://www.katolsk.no/info/konsiler.htm Lynkursus i koncilhistorie] - kortfattet norsk gennemgang af den katolske kirkes 21 økumeniske konciler</ref>
<ref>[http://www.katolsk.dk/fileadmin/user_upload/mini_lex/oe.html#a2475 Katolsk minileksikon] - oversigt over de økumeniske konciler</ref>
 
De syv første af disse økumeniske konciler og deres vedtagerklæringer godkendes tilligeanerkendes af den romerske [[dekatolske kirke]] og den [[ortodokse kirkerkirke]]. Også [[Folkekirken]] bruger betegnelsen "økumeniske konciler" om de syv første, men anser dog ikke koncilernes vedtag for bindende - se [[Rigsdagen i Worms#Luther står frem for forsamlingen|Rigsdagen i Worms]]:
* [[Første koncil i Nikæa|1. økumeniske koncil]], år [[325]] i [[Nikæa]] i [[Lilleasien]], nær [[Konstantinopel]].
** Det vedtageserklæres, at [[Gud Fader|Faderen]] og [[Sønnen]] er ''af samme væsen'' (græsk: ''homousios'' eller ''[[homoousios]]'', ikke at forveksle med ''homoiusios'' = ''en lignende substans'').
** [[Arius]] udstødes af kirken, og [[arianisme]]n fordømmes.
** [[Den nikæno-konstantinopolitanske trosbekendelse|Den nikænske trosbekendelse]] vedtagesformuleres for første gang.
** [[Første koncil i Nikæa#Fejringen af p.C3.A5ske|Det blev besluttet]], at [[biskop]]pen af [[Alexandria]] fik [[privilegium|privilegiet]] at udregne, hvornår [[påske]]n skulle falde hvert år.
* [[2. økumeniske koncil]], [[381]]: Anden økumeniske synode i Konstantinopel I. Nikæasynodens beslutninger udvides, og det præciseres, at [[Helligånden]] skal tilbedes sammen med Faderen og Sønnen, idet de såkaldte [[makedonianere]] eller [[pneumatomachere]] udstødes af kirken (et parti, der benægtede Helligåndens fulde guddommelighed).
* [[koncilet i Efesos|3. økumeniske koncil]], [[431]]: Tredje økumeniske synode i [[Efesos]] i Lilleasien. Det vedtageserklæres, at [[jomfru Maria]] skaler kaldes 'theotokos', dvs. 'Gudføderske' eller 'Guds Moder', og [[Nestorius]] udstødes af kirken.
* [[4. økumeniske koncil]], [[451]]: Fjerde økumeniske synode i [[Kalkedon]] i Lilleasien. Efesossynodens beslutningerEfesossynoden bekræftes, og desuden vedtageserklæres det, at [[Jesus Kristus]] havdeer enaf fuldstændig menneskelig og guddommelig natur, at de to naturer hverken må sammenblandes eller adskilles, og at han varer én person, som er Ordet ([[Logos]]). [[Eutykes]], en ekstrem 'monophysit', fordømmes, og [[Dioskur]], biskop af [[Alexandria]], afsættes.
* [[5. økumeniske koncil]], [[553]]: Femte økumeniske synode i Konstantinopel II. Tekster bl.a. forfattet af [[Origenes]], der levede århundreder tidligere, og [[Theodor af Mopsuestia]], der døde ca. 125 år før, fordømmes.
* [[6. økumeniske koncil]], [[680]]-[[681|81]]: Sjette økumeniske synode i Konstantinopel III. Det vedtageserklæres, at Jesus Kristus havdehar to viljer, en guddommelig og en menneskelig. Den såkaldte 'monotheletisme', der hævdede, at Jesus havde to naturer, men én vilje, fordømmes.
* [[7. økumeniske koncil]], [[787]]: Syvende økumeniske synode i Nikæa (II) i Lilleasien. Det fastslås, at billederne må æres, ikke dyrkes. Den, der ærer billederne, ærer den, der er afbildet. [[Ikonoklasme]]n fordømmes.
* [[8. økumeniske koncil]]: Konstantinopel IV (869)
Hentet fra "https://da.wikipedia.org/wiki/Økumenisk_koncil"