Fænomenologi: Forskelle mellem versioner
Content deleted Content added
mNo edit summary |
|||
Linje 18:
Inden for filosofien retter fænomenologien sin brod mod Descartes klassiske rationalisme, men endnu mere markant mod empirismen og positivismen, der finder sit forbillede i naturvidenskaben. Hermed er det allerede mere end antydet at fænomenologien, når den er ude i videnskabeligt ærinde, er ude for at kritisere naturvidenskabens positivistiske måde at anskue verden på, navnlig når denne podes på videnskabelige discipliner som sociologi og psykologi og her får indflydelse som skole. Indenfor kunsten får den fænomenologiske kritik af positivismen en pendent i form af en kritik af naturalismen.
Således fremstår fænomenologien fra begyndelsen som en negation (en nægtelse som betegner det modsatte af noget), snarere end som en klart afgrænset position. Den må fra sin begyndelse søge at imødegå den eksisterende tænkning, som den ser som fremmedgørende og reduktionistisk i forhold til det enkelte menneskes konkrete livssituation. Som modspil indfører Husserl i sin senere tænkning begrebet [[livsverden]] for så at sige at tvinge tanken tilbage til et udgangspunkt i det naturligt indstillede menneskes umiddelbarhed. Positivt udlagt er fænomenologien et forsøg på at etablere en ny form for ontologisk tilhørsforhold og forståelse af verden, efter at videnskaben og filosofien op gennem historien har udskiftet den klassiske ontologiske verdensforståelse med en mekanistisk og deterministisk (se Determinisme) verdensforståelse baseret på erkendelsesteori og matematik.
==Virkning udenfor filosofien==
| |||