Versionen fra 31. aug. 2013, 10:07 redigér HistoryofIran (diskussion \| bidrag) 473 edits mNo edit summary ← Gå til forrige forskel		Versionen fra 15. dec. 2013, 08:05 redigér fjern redigering 188.177.0.55 (diskussion) Hele siden er ændret. Den var fyldt af fejlagtige oplysninger. Tag: Visuel redigering Gå til næste forskel →
Linje 1: [[Fil:Yazd fire temple.jpg\|thumb\|310px\|Ildtemplet i Yazd.]] '''Zarathustrisme''', også kaldet '''zoroastrisme''' Persisk: "زرتشت" Kurdisk "Zerdeştîtî" eller "Zaratush". Zarathustrismen er en religion opstået i det præislamiske Iran på baggrund af en række ældre iranske religiøse traditioner, hvis hovedguddom benævnes Ahura Mazda. Religionen kendes derfor også under navnet ''mazdaisme''. Mange sagn og legender knytter sig til religionens (formodede) grundlægger, ''Zarathustra'', ikke mindst har narrativet om ham spillet en betydelig rolle i Europas religionshistorie, hvor han er blevet nærmest er blevet tillagt hvad som helst - og skiftevis er blevet tildelt rollen som ophavsmand til alt, der blev betragtet som ond og falsk lære - og skiftevis som den ældgamle vismand, der besad kilden til den ægte og sande lære (Se herom prof. Michael Stausbergs doktordisputats fra 1998 "Faszination Zarathustra - Zoroastrer und die Europäische Religionsgeschichte der Frühen Neuzeit" Walter de Gruyter Verlag). Der verserer stadig en betragtelig del mytestof om Zarathustra, der desværre jævnligt ses gengivet som fakta - også i videnskabelige eller populærvidenskabelige sammenhænge. Realiteten er, at vi stort set intet ved om denne Zarathustra og må nøjes med at gætte os frem på baggrund af det sparsomme kildemateriale, der er tilgængeligt. Enkelte forskere betvivler endda, at der er tale om en historisk person. For så vidt som Zarathustra faktisk har eksisteret som historisk person menes han tidsmæssigt at kunne placeres et sted mellem 1500-600 f.v.t. En græsk kilde nævner ham som en ældre visdomslærer omkring 500 f.v.t. En tradition vil placere hans levetid omkring 600-500 f.v.t. (han skulle være elev af pythagoras) andre kilder vil placere ham flere tusinde år tidligere. Nogle af Zarathustrismens teologiske skrifter, samlet kendt som ''Avesta,'' er overleveret til os i sene afskrifter. På baggrund af lingvistisk analyse af de ældste af disse tekster, ''Gathaerne'', som nogle forskere mener er formuleret af Zarahustra selv, dateres hans levetid til ca. 1500-1000, hvor den senere del af perioden anses som det mest sandsynlige. '''Zarathustrianisme''', også kaldet '''zoroastrianisme''' Persisk: "زرتشت" Kurdisk "Zerdeştîtî" eller "Zaratush" er en [[iran]]sk religion, der før [[islam]] var statreligion i landet og i dag har ganske få tilhængere i [[Iran]] og [[Indien]]. Der hersker uenighed om, hvorvidt zarathustrismen kan betragtes som statsreligion i det persiske storrige under de achaimediske konger (ca. 550-330 f.v.t.). Sikkert er det, at visse elementer af Avesta kendes fra kongelige inskriptioner fra storrigets tid, men hvorvidt zarathustrismen på dette tidspunkt eksisterede som én religion er usikkert. Det er også muligt, at inskriptionerne blot er udtryk for en af religiøse traditioner, der dyrkede Ahura Mazda. Derimod ved vi med sikkerhed at Zarathustrismen var statsreligion langt senere, under Sassanidedynastiet (224-651 e.v.t.). Vi ved også, at sassaniderne i vid udstrækning søgte at legitimere deres magtposition ved at gribe tilbage i historien og præsentere sig som værdige repræsentationer af fordums storhed under achaimeniderne. Som led i denne legitimering blev zarathustrismen af sassaniderne fremstillet som achaimenidernes statsreligion. Sassanidernes etablering af zarathustrismen som statsreligion skal således forstås om et vitalt led i den legitimering, der gik ud på at genetablere det tabte storrige. Imidlertid ved vi, at der ikke på sassanidernes tid fandtes en historisk tradition, der rakte tilbage til achaimenide-tiden og traditionen om zarathustrismens status under det persiske storrige er således en konstruktion. I de [[Persien\|oldpersiske]] religioner ([[mazdaismen]]) havde man både gode og onde guder, der bekæmpede hinanden. Den gode overgud, der skabte liv, hed [[Ahura Mazda]], den onde, der skabte ikke-liv, hed [[Angra Mainyu]]. I anden halvdel af det andet årtusind f.Kr. levede i Iran en mand, [[Zarathustra]] eller Zoroaster, der blev profet for Ahura Mazda. Der er tvivl om, hvornår Zarathustra egentlig levede, og ''Dictionary of the Bible'' daterer hans død væsentligt senere, nemlig til 561 f.Kr., omkring det tidspunkt, hvor zoroastrismen blev statsreligion i Persien. I 651 e.v.t. blev Iran erobret af islamisk-arabiske styrker og i løbet af de følgende århundreder blev den iranske befolkning islamiseret. Det betød et voldsomt fald i antallet af tilhængere af zarathustrismen i Iran. I dag er der, i følge religionshistorikeren prof. Michael Stausberg, ca. 25.000 tilhængere tilbage i Iran. Mange er dog i tidens løb flygtet ud af landet især til Indien, hvor der i dag bor ca. 70.000. ~~Også zoroastrismen er dualistisk, hvor den gode gud [[Ahura Mazda]] og hans vingede skytsånder bekæmper den onde gud [[Angra Mainyu]] ([[Satan]]) og hans dæmoner, der fremmer krig og destruktion.~~ ~~I den kosmiske kamp mellem godt og ondt måtte de mennesker, der fulgte Zarathustra, alliere sig med de gode kræfter, og de lagde vægt på gode tanker, god tale og gode handlinger.~~ Om religionens teologi og mytologi se Stausbergs fremragende fremstilling i Gyldendals Religionshistorie, 2011:86-99. Stausberg er i dag den førende videnskabelige forsker i zarathustrisme, og han reviderer, på baggrund af et omfattende feltarbejde og omhyggelige tekststudier, på afgørende punkter den tidligere forsknings unøjagtigheder og fejltagelser. Der findes desværre en hel del leksikale værker, og også andre fremstillinger, der ukritisk reproducerer enten den tidligere forsknings feljagtige fremstillinger eller zarathustrisk teologi. I det 6. århundrede f.Kr. gjorde [[Kyros den Store]] zarathustrismen til persisk statsreligion, hvilket den vedblev at være i ca. 1200 år, indtil Islam overtog denne rolle i midten af det 7. århundrede e.Kr. Zoroasterne havde et godt ry som de ’oprindelige’, troværdige iranere, men en vis islamisk undertrykkelse i de større bysamfund fik den stadig mindre zoroastiske del af befolkningen til at fortrække til mindre byer i ørkener og bjergområder. Efter den islamiske revolution i 1979 udvandrede mange Zoroastertilhængere (især til Indien, hvor zoroastrismen har mange tilhængere) fordi de frygtede stigende repression. Denne frygt har muligvis været overdrevet, men der sker en vis diskrimination i retssystemet, uddannelsessystemet og på arbejdsmarkedet. == Eksterne kilder og henvisninger == Line 17 ⟶ 15: === Trykte kilder === * Kaj Barr: ''Avesta'', Spektrum, 1997 * "Zarathustra" A Dictionary of World History. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press. 29 oktober 2002 * J. P. Asmussen og Jørgen Læssøe: ''Illustreret Religionshistorie'', bd. 2, Gad, 1968 * "Zoroaster" The Concise Oxford Dictionary of World Religions. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press. 28 oktober 2002 * Albert de Jong; Traditions of the Magi. Zoroastrianism in Greek and Latin. Brill, Leiden, 1997 * "Zoroastrianism" The Concise Oxford Dictionary of World Religions. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press. 29 oktober 2002 * Michael Stausberg: ''Die Religion Zarathusthras'', bd. 1-3, Kohlhammer, 2000 * "Zoroaster" A Dictionary of the Bible. W. R. F. Browning. Oxford University Press, 1997. Oxford Reference Online. Oxford University Press. 3 november 2002 * Michael Stausberg: "Iransk Religion" i Sørensen, Jensen & Rothstein ''Gyldendals Religionshistorie, ''Gyldendal, 2011 * Michael Stausberg: Zarathustra and Zoroastrianism, Equinox, 2008 [[Kategori:Religion]]

Zarathustrianisme: Forskelle mellem versioner