Kristendom: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
Lang række mindre ændringer, taste- stave- og kommafejl samt interne links
Tags: Visuel redigering Mobilredigering Mobilwebredigering
mNo edit summary
Tags: Visuel redigering Mobilredigering Mobilwebredigering
Linje 129:
Fra starten af var der stor uenighed om hvordan [[det kristne budskab]] skulle fortolkes. Mange [[kirkehistorie|kirkehistoriske]] stridigheder opstod i tidens løb, hvoraf en stor del af dem førte til kirkesplittelser og nye [[kirkesamfund]]. Først var det særlig indflydelsen fra den jødiske og [[Grækenland|græske]] baggrund, der prøvede at øve indflydelse i kirken. Særlig de græske [[gnosticisme|gnostiske]] retninger fik stor indflydelse, men blev som helhed afvist af kirken og gnostiske sekter blev ihærdigt forfulgt af den tidlige kristne kirke. Gnosticismen tænkte [[dualisme|dualistisk]] og for de kristne gnostikere var [[Jesus]] ikke [[inkarnation]]en af [[Gud (monoteistisk)|Gud]], men nærmere en særlig vis mand, der endte sit liv ved at hans jordiske krop døde, mens hans [[sjæl]] steg op til Gud.
 
I den tidlige kirkehistorie var det særligt spørgsmål angående [[treenighed]]stanken og spørgsmål angående Jesu to naturnaturen (Jesus som sand Gud og sand menneske), der var til debat og skabte splittelser.
Striden blev særlig alvorligt med [[arianisme|den arianske strid]], var en præst ved navn [[Arius]] som mente, at Gud havde skabt Jesus Kristus ud fra ingenting som sin første og største skabning. Efter Gud havde skabt Jesus, skabte Gud verden og alle skabningerne i den. Men eftersom Jesus var en skabning forskellig fra og dermed underlegen, Gud, så frasagde Arius sig dermed det centrale dogme om [[treenigheden]], hvori Gud og Kristus (og Helligånden) er ét og af samme væsen. En tilsvarende lære findes i dag hos [[Jehovas Vidner]]. {{kilde mangler|dato=Uge 50, 2008}} Kirken afviste Arius lære ved flere kirkemøder, men i mange århundrede måtte Kirken kæmpe mod denne opfattelse før den ikke længere var en trussel for kirken.
 
Efter at havde diskuteret [[Jesu guddom]] og [[Treenigheden|treenighed]] blev spørgsmålene om hvor stor en del Jesus var [[Gud (højere væsen)|gud]] og hvor stor del han var [[menneske]]. Kirkens konklusion blev at Jesus var sandt (100%) menneske og sand (100%) gud i én person, mens andre retninger, så som den [[nestorianisme|nestorianske]] mente, at Jesus havde en menneskelig og en guddommelig person i sig. Denne opfattelse blev afvist, og bl.a. [[den asyriske kirke|den assyriske kirke]] skilte sig fra den [[Katolske kirke|katolske (almindelige) kirke]].