Johannes Cassianus
Johannes Eremita Cassianus eller Johannes Massiliensis (født omkring 360, døde i 435 eller 448) var en munk og forfatter.[1] Han tog en uddannelse i græsk teologi.
Johannes Cassianus Romerske Kejserrige | |
---|---|
Personlig information | |
Født | 360 Scythia Minor, Romerriget |
Død | 435 Marseille, Frankrig |
Uddannelse og virke | |
Elev af | Euagrios fra Pontos |
Beskæftigelse | Teolog, kristen munk, forfatter |
Information med symbolet hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds. |
Cassianus formodes at være født i Vesterland,[1] men der er ingen kilder der bekræfter hvor han helt nøjagtigt blev født. Han boede i et kloster i byen Betlehem,[1] og var elev hos Evagrius Ponticus.
Cassianus var meget optaget af eneboere fra Egypten og deres liv, og rejste derfor med sin bofælle Germanus i 390 til landet for at få dyberegående kendskab til deres liv. I første omgang forblev han sammen med disse eneboere i syv år og kom senere tilbage i endnu tre år.[1]
Munkelivet
redigérJohannes Chrysostomos viede i 403 i Konstantinopel - det nuværende Istanbul - Cassianus til Diakon.[1]
Fra år 405 er Cassianus i Rom hvor han blev viet til præst. Fem år senere blev byen, i 410, ødelagt og blev han "grebet af den almindelige følelse af verdens forfængelighed og intethed".[1]
Han rejste derefter til Marseille hvor han i nærheden stiftede Saint-Victor de Marseilleklostret til munke og en kloster til nonner.[1]
Han gjorde det første ægte forsøg på at afvise den orientalske munkisme ved at forme det efter vestlige normer, og hans skrifter blev bredt spredt i det vestlige klostre.[2]
Cassianus blev aldrig formelt erklæret for en helgen, men han regnes almindeligvis som sådan.[1]
Forfatter
redigérMunkelivet, som Cassianus så det, blev af Benedikt fra Nurcia beskrevet som Johannes Cassianus' regel[3] i Ordensreglen (De institutis coenibiorum et de octo principalibus vitiis).[4] og Cassianus' og Germanus' samtaler med de ægyptiske eneboere blev beskrevet i hans Collationes Patrum.[1]
Hans bog mod Nestorius, hvori han sagde at "det naturlige menneske er sygt, ikke dødt, sig selv kan det ikke hjælpe, men det kan bede om lægens hjælp", havde stor betydning i striden om nåde og synd mellem Augustin og Pelagius, da han var tætknyttet til Johannes Chrysostomos.[1] Denne fremstilling af læren om menneskets frelse var vidt udbredt i samtiden, men betegnes senere med den kritiske betegnelse semipelagianisme.[2]
I 1559 blev der i Basel udgivet Cassianus' første udgave af samlede skrifter, efterfulgt i 1722 i Frankfurt og i 1733 i Leipzig.[1]
Referencer
redigér- ^ a b c d e f g h i j k Laust Moltesen: Cassianus, Johannes Eremita Salmonsens Konversationsleksikon, 2. udgave, bind IV, s. 625;
- ^ a b Cassianus, Johannes i Nordisk familjebok (2. udgave, 1905) (svensk)
- ^ faktuelt bestående af fem tekster (tre breve og to andre skrifter)
- ^ De 12 Ordensregelbøger beskriver - ifølge Salmonsens Konversationsleksikon, 2. udgave, bind IV, s. 625 - i de første fire bøger klostrene i Østen, mens de sidste otte beskriver hovedlaster, som var farligst for munkelivet.[hvorfor?]
Kilder
redigér- Laust Moltesen: Cassianus, Johannes Eremita Salmonsens Konversationsleksikon, 2. udgave, bind IV, s. 625;
Eksterne henvisninger
redigér- Tre af Cassianus værker i Bibliothek der Kirchenväter (tysk)
- Litteratur af og om Johannes Cassianus i det tyske nationalbiblioteks katalog (tysk)
- Værke om og over Johannes Cassianus Arkiveret 26. april 2018 hos Wayback Machine i Deutschen Digitalen Bibliothek (tysk)
- Cassian-Projekt Münsterschwarzach Arkiveret 21. marts 2018 hos Wayback Machine (tysk)
- Johannes Cassianus: Die Lehre vom beständigen Gebet (tysk)
- Artikel (med litteraturhenvisninger) i Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL)
- Conferences of John Cassian. Christian Classics Ethereal Library.
- Institutes of John Cassian New Advent
- Latin edition of the De Coenobiorum Institutis
- Text of the Conferences New Advent
- Text of On the Incarnation of the Lord (Against Nestorius)
- Collationes patrum XXIV. From the Lessing J. Rosenwald Collection at the Library of Congress.
- Plotz, John. "Their Noonday Demons, and Ours", The New York Times Sunday Book Review, 23 December 2011 - Essay on Acedia, Cassian's Views, and modern application
- Opera Omnia by Migne Patrologia Latina
- Feiss OSB, Hugh. "Cassian and Monasticism", Monastery of the Ascension; Jerome, Idaho Arkiveret 14. april 2018 hos Wayback Machine
- Venerable John Cassian the Roman Orthodox icon and synaxarion
- St. John Cassian Monastery, Constanta, Romania