Omaha (indfødte amerikanere)
Omaha er en nordamerikansk indianerstamme i Omaha Reservation, der hovedsageligt ligger på vestbredden af Missouri River i Nebraska, men som strækker sig over floden østpå og lidt ind i Iowa. Reservatet ligger i hjertet af stammens traditionelle prærieområde. Omahaerne slap for at følge nabostammer som pawnee og ponca til Indianerterritoriet (Oklahoma) i 1870erne efter pres fra hvide nybyggere.[1]
For alternative betydninger, se Omaha (flertydig). (Se også artikler, som begynder med Omaha)
Omahaernes sprog hører til i den siouanske gruppe, og stammens dialekt betegnes dhegiha-siouan (ses stavet på flere måder).[2]
Frem til sidst i 1800-tallet boede omahaerne det meste af året i byer af jordhytter med marker tilsået med majs og andre afgrøder i nærtliggende floddale. Under stammens årlig bisonjagt flere hundrede kilometer omkring på prærien levede folkene i tipier.[1] Skindteltene blev rejst i en lejrcirkel med en bestemt plads til hver af stammens ti klaner og disses underklaner.[1] Fem af klanerne tilhørte stammens Sky division (himmel-divison), og deres tipier dannede den nordlige halvdel af lejrcirklens omkreds. Den sydlige bue i lejrcirklen blev formet af tipierne stillet op af klanerne i den anden af stammens to divisioner, the Earth division (jord-divisionen).[1]
Stammen anerkendte to øverste høvdinge, hvilket var i tråd med omahaernes grundsyn på universet som bestående og aktivt takket være et samspil mellem to egenartede kræfter.[1] De to øverste høvding sad i et stammeråd med i alt syv faste høvdinge. Høvdingene beholdt pladsen i rådet, til de enten selv trådte tilbage eller afgik ved døden.[1] Et varierende antal underhøvdinge deltog i rådsmøderne. En af dem trådte ind i de syv høvdinges råd efter fastlagte regler, når en tom plads skulle udfyldes.[1]
Omahaerne udkæmpede til tider kampe med både ponca-, oto-, pawnee- og cheyenne-indianere,[1] mens hovedfjenderne i 1800-tallet var forskellige siouxer.[1] Omahaerne har aldrig ligget i krig med de hvide, hverken franskmænd, englændere eller amerikanere.[3]
Historie redigér
1700-tals historie redigér
Omahaernes tid på prærien omkring Missouri River begyndte i starten af 1700-tallet. Som en del af en større stamme nåede de området efter en generationer-lang folkevandring fra Illinois, hvorunder skaren splittede sig op i fem selvstændige stammer. Omahaerne stod tilbage som den sidst dannede stamme, efter at ponca-klanen havde løsrevet sig fra fællesskabet med de øvrige klaner; de første udbrydere fra stamgruppen var quapaw-, osage- og kansa-stammen.[2] (Om folkevandringen: Se Ponca (indfødte amerikanere)).
Mens omahaerne og poncaerne stadig var én gruppe, fandt de arikara-indianernes byer af jordhytter på vestsiden af Missouri River. Trods omahaernes fjendtlige indstilling lærte arikaraerne de nysankomne at bygge jordhytter[1] og måske introducerede de dem også for majsplanten.[1] I sidste ende fordrev omahaerne og poncaerne arikaraerne[1] og gjorde landområdet langs Missouri River mellem Platte River i Nebraska og White River i South Dakota til deres.[1]
Pawneerne i byer længere vestpå bekrigede de fremmede, som de pludselig fandt på stammens jagtmarker.[4] Omahaerne så dog situationen lige omvendt og slog tilbage.[1] Langsomt opstod der en vis harmoni mellem stammerne, om end skrøbelig, så de i visse år gennemførte fællesjagter efter bisoner på prærien.[1]
Den største omaha-by fra cirka 1775 til 1845 var Big Village eller Large Village, der lå ved Omaha Creek.[5]
1800-tals historie redigér
Omahaerne var ude på prærien både i 1804 og 1806, da Lewis og Clark-ekspeditionen lagde til i nærheden af Large Village og fandt den forladt.[6]
.jpg)
I 1815 indgik omahaerne og USA den første traktat. Den skulle stoppe enhver indflydelse blandt omahaerne fra engelske handelsfolk, hvis disse i det hele taget prøvede at påvirke stammen. I både denne traktat og den næste indgået i 1825 staves stammens navn som ”maha”.[3] I en række traktater og aftaler fra og med 1830 og frem til 1874 afstod stammen enorme landområder til USA både øst og vest for Missouri River. I 1865 blev lidt af det gamle omaha-land lige nord for omaha-reservatet omdannet til reservat for winnebagoerne, som oprindeligt havde holdt til i Minnesota.[3]
Omahaerne kom forholdsvis let gennem en koppe-epidemi i 1837,[3] idet mange havde taget mod et tilbud fra USA om at blive vaccineret i sommeren 1832.[7]
Gennem 1840erne udkæmpede omahaerne og forskellige siouxer flere store slag. En gruppe santee- og yankton-siouxer tilføjede stammen et alvorligt nederlag i 1846. Omahaerne navngav kamppladsen i Burt county ”Stedet hvor Village Maker blev angrebet” efter høvdingen i lejren.[1] Sammenstødene mellem de to stammer stilnede først af sidst i 1860erne.[8]
Omahaernes fremtrædende høvding Big Elk, der havde besøgt Washington D.C. i 1821[9] og været med til at indgå nogle af sit folks traktater med USA, døde i 1853.[1]
Stammen foretog sin sidste bisonjagt i 1876; fra da af var bisonen næsten udryddet.[3]
I 1882 lykkedes det stammen at få omaha-reservatet inddelt i individuelt ejede jordlodder; håbet var, at det så ville være sværere for USA at tvangsforflytte dem til Indianer-territoriet, som det var sket med poncaerne. Fem år senere vedtog USA en lov, hvorved indianere med skøde på deres jord og ejendom automatisk fik amerikansk statsborgerskab.[3]
Referencer redigér
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Fletcher, Alice C. & Francis La Flesche: The Omaha Tribe. Vol. 1. Lincoln and London. 1992.
- ^ a b Ritter, Beth R.: ”Piecing Together the Ponca Past: Reconstructing Degiha Migrations to the Great Plains.” Great Plains Quarterly. Vol. 22, No. 4 (Fall 2002). Pp. 271-284.
- ^ a b c d e f Fletcher, Alice C. & Francis La Flesche: The Omaha Tribe. Vol. 2. Lincoln and London. 1992.
- ^ Riding In, James Thomas: Keepers of Tirawahut’s Covenant: The Development and Destruction of Pawnee Culture. Ph. D. dissertation. University of California. 1991.
- ^ Wood, Raymond W.: Boganmeldelse af ”Archaeology and Ethnohistory of the Omaha Indians: The Big Village Site” by John M. O’Shea and John Ludwickson. American Anthropologist. New Series, Vol. 95, No. 2 (Jun., 1993). Pp. 474-475.
- ^ Gass, Patrick: Lewis and Clarke’s Journey to the Rocky Mountains in the Years 1804, -5, -6 as related by Patrick Gass, one of the Officers in the Expedition. Dayton, 1847.
- ^ Pearson, J. Diane: ”Lewis Cass and the Politics of Disease: The Indian Vaccination Act of 1832.” Wicazo Sa Review. Vol. 18, No. 2, (Autumn, 2003). Pp. 9-35.
- ^ McGinnis, Anthony: Counting Coup and Cutting Horses. Intertribal Warfare on the Northern Plains, 1738-1889. Evergreen, 1990.
- ^ Viola, Herman J.: Diplomats in Buckskins. A History of Indian Delegations in Washington City. Wasington, D.C., 1981.