Apostlen Johannes: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
link
sprogret
Linje 1:
{{harflertydig4|Denne artikel handler om [[Apostel|apostlen]] Johannes. For andre betydninger, se [[Johannes]] og [[Johannes Døberen]]}}
[[Fil:Nuremberg chronicles - John, Apostle and Evangelist (CIXv).jpg|thumb|right|Johannes og ørnen afbildet i ''[[Liber Chronicarum]]'' fra [[1493]].]]
'''Johannes''' (fra [[hebraisk]] ''Yohanan'') levede i det [[1. århundrede]] og omtales i [[Det Nye Testamente]] som søn af [[Zebedæus]] og Salome, som i overleveringer hævdeshævder at have væretvar søster til [[jomfru Maria]]. <ref name=autogeneret1>[http://www.katolsk.no/biografier/historisk/johannes Den hellige evangelisten Johannes (~6-~100) — Den katolske kirke<!-- Bot genereret titel -->]</ref> Johannes og hans bror [[Jakob den Ældre|Jakob]] var i så fald fætre til [[Jesus]]. Sammen med Jakob var Johannes blandt Jesu første [[Jesu disciple|disciple]] og blev betragtet som en af hans særlig fortrolige og den, han betroede omsorgen for sin mor. Det antages, at ''"den discipel, som Jesus elskede"'', er Johannes.
 
Johannes' [[evangelistsymboler|evangelistsymbol]] er en [[ørn]] med spredte vinger. Overleveringen tilskriver ham forfatterskabet til [[Johannesevangeliet]], [[Johannes' Breve|Johannesbrevene]] og [[Johannes' Åbenbaring]].
Linje 21:
== Skrifter ==
[[Fil:Saint John on Patmos.jpg|thumb|Johannes på [[Patmos]]. Fra bønnebogen ''Les Très Riches Heures du duc de Berry'', 1400-tallet.]]
I Efesos skulle Johannes have skrevet Johannesevangeliet, de tre små Johannesbreve og Johannes' Åbenbaring. Andre gamle kirkelige traditioner angiver [[presbyteren Johannes]] som forfatter. At forfatteren, der kalder sig Johannes i 1. kapitel, er apostlen Johannes, hævdedes af den kirkelige overlevering omkring år [[150]] og er ikke umuligt, men usikkert. Stilen i evangeliet adskiller sig stærkt fra åbenbaringens. I evangeliet er det evige liv blevet en realitet, mens apokalyptikeren taler om fremtiden. [[Apokalypsen]] er skrevet på et hjælpeløst jødegræsk, mens Johannesevangeliet og brevene er forfattet på et langt sikrere [[græsk]]. Det kan delvis forklares ved tidsafstanden, hvis åbenbaringen er skrevet omkring år [[69]], og de andre skrifter først tyve år senere, så apostlen under sit ophold i Efesos er blevet bedre til græsk, eller haft en græker til at skrive efter diktat. Forfatteren kan også have tilhørt Johannes' kreds i Efesos og have skrevet på grundlag af hans beretninger. <ref>Lorenz Bergmann: ''Kirkehistorie'' (s. 55-6)</ref>
 
Johannesevangeliet er i lighed med de andre evangelier [[anonym]]t. At man i den kirkelige tradition gerne ser Johannes som forfatteren, skyldes, at man derved kan give evangeliet karakter af [[øjenvidne]]skildring.
Linje 28:
I vestlig tradition fremstilles Johannes glatraget, som tegn på ungdom, mens man i den østlige kirke ynder at fremstille ham som en ældre herre med langt [[skæg]].
 
Han vises ofte med enet kopbæger og en [[slange]],. noget somDet henviser til en legende, hvor: han fik forgiftet [[vin]] af en [[Diana (gudinde)|Diana]]-præst i Efesos, som udfordrede ham til at drikke den uden at komme tiltømme skadedet. Johannes velsignede vinen, og dagiften kom giften frem i form af en slange, så han kunne drikke vinen. Nogle steder velsignes vinen på hans mindedag, og rækkes frem med ordene: ''Bibe amorem Sancti Ioannis! - "Drik Skt. Johannes' kærlighed!''" At han er [[skytshelgen]] for vinbønder, skyldes dette [[sagn]]. I [[middelalderen]] var han også skytshelgen for lysestøberne.
 
== Mindedag ==