Versionen fra 16. aug. 2011, 07:41 redigér 77.215.143.98 (diskussion) No edit summary ← Gå til forrige forskel		Versionen fra 7. okt. 2012, 01:15 redigér fjern redigering MGA73bot (diskussion \| bidrag) Botter 274.384 edits m Retter tankestreger – burde ignorere [[ ]], {{ }} og <math> samt <gallery> Gå til næste forskel →
Linje 1: [[Fil:Hermann Samuel Reimarus.jpg\|thumb\|Hermann Samuel Reimarus]] '''Hermann Samuel Reimarus''' ([[22. december]] [[1694]] i [[Hamburg]] -– [[1. marts]] [[1768]] sammesteds) var en [[Tyskland\|tysk]] [[filosof]] og [[skribent]] i [[oplysningstiden]], fortaler for [[deisme]]n med tanken om en naturlig [[religion]], der modsat en åbenbaret religion beror på [[Ratio\|fornuftsmæssige]] ideer. Med dette udgangspunkt søgte han at begrunde tesen om den fundamentale forskel mellem den historiske [[Jesus]], som levede og døde som en mislykket [[jøde\|jødisk]] [[messias]]prætendent, og den kristne [[menighed]], som først efter [[påske]] skabte troen på [[Kristus]] som verdens [[frelse]]r. <ref>''Gyldendals Religionsleksikon''</ref> Linje 18: og dér findes endnu et ''Haus der patriotischen Gesellschaft'' hvor nogle af de foreninger, han var med til at danne, stadig har til huse. == Teologi -– filosofi == === Naturlig religion === Reimarus drev filologiske, filosofiske og [[naturvidenskab]]elige studier. Han var fortaler for ''naturlig religion'' og søgte herudfra at aflede og begrunde [[Gud]]s [[eksistens]] og egenskaber. :"Om den, der har en levende erkendelse af Gud, siger man med god grund, at han har en ''religion''; og hvis denne erkendelse er opnået ved fornuftens naturlige kraft, kalder man denne religion for ''naturlig''; altså den pågældende har en ''naturlig religion''" -– Reimarus, i: ''En naturlig religions betydeligste sandheder'') -– ("Wer ein lebendiges Erkenntnis von Gott hat, dem eignet man billig eine Religion zu; und sofern dieses Erkenntnis durch die natürliche Kraft der Vernunft zu erhalten ist, nennt man es eine natürliche Religion." -– Reimarus, in: ''Die vornehmsten Wahrheiten der natürlichen Religion'') === Harald Høffding om Reimarus === Linje 29: For Reimarus, en af de ivrigste forkæmpere for "den natutlige religions sandheder" mod materialister og andre ugudelige mennesker stillede sagen sig anderledes. Lige så overbevist som han var om at hensigtsmæssigheden i naturen (blandt andet dyrenes instinkter, om hvilke han har forfattet et særligt skrift) tyder på verdens udspring af en vis og god Gud, og om at der i et andet liv er sørget bedre og varigere for den menneskelige lyksalighed, end der kunne gøres i det nærværende liv, -– ligeså overbevist var han om at de bibelske skrifters indhold stred mod den fornuft og moral som den naturlige religion indskærper. Men denne sidste overbevisning mente han, at måtte beholde hos sig selv. Linje 54: === Fragmenter af en unavngiven forfatter (''Fragmente eines Ungenannten'') === Med udgangspunkt i forestillingen om en ''naturlig religion'', i modsætning til en ''åbenbaret'', arbejdede han i over 30 år fra [[1735]] på det værk der skulle gøre ham berømt: ''Apologi eller forsvarsskrift for en fornuftig gudsdyrkelse'' -– ''Apologie oder Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes''. Skriftet var ikke beregnet til offentliggørelse, men blot tænkt som grundlag for diskussion mellem venner; efter hans død blev dele overdraget til [[Gotthold Ephraim Lessing]]. Linje 102: == Se også == * [[Naturlig religion]] -– [[Deisme]] -– [[Jesu-liv-forskning]] -– [[Bibelkritik]] -– [[Historisk-kritisk metode]] -– [[Liberalteologi]] * [[Eskatologi]] -– [[Apokalyptik]] -– [[Messianologi]] * [[Parusi]] -– [[Kognitiv dissonans]] == Litteratur == Linje 115: --> * Schweitzer, Albert (1955). ''Jesu Liv : af Jesu-Liv-Forskningens Historie''. Oversat i Udvalg af Johannes Novrup. Det Danske Forlag, 1955. -– 261 sider. Originaltitel: ''Geschichte der Leben-Jesu-Forschung''. DK5=22.91 ::Tysk 1906 : ''Von Reimarus zu Wrede: Eine Geschichte der Leben-Jesu-Forsching'' ::Engelsk 1910 : ''The Quest of the Historical Jesus'' Linje 122: ::Kapitel 1.3 "Hovedopfattelser af kristendommens tilblivelse" og Kapitel 5.2 "Milepæle i forskningens historie" * Petersen, Erik: ''Intellectum liberare. Johann Albert Fabricius -– en humanist i Europa'', København (Museum Tusculanum) 1998, bd. 1, s. 20-25. == Eksterne henvisninger == Linje 131: ::Jævnfør den danske ''Schweitzer (1955)'' ovenfor med et kapitel om Reimarus * Om [[Christian Wolff (filosof)\|Christian Wolff]] som Reimarus var influeret af: [[:de:Christian Wolff\|tysk Wiki]] -– [[:en:Christian Wolff (philosopher)\|engelsk Wiki]] :"...His philosophical position is essentially that of Christian Wolff. But he is best known by his ''Apologie oder Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes'' (carefully kept back during his lifetime) ..." [[:en:Hermann Samuel Reimarus#Philosophical_position]] Linje 146: '''Tilknyttede begreber''': * Naturlig religion : [[:de:Nat%C3%BCrliche_Theologie\|Natürliche Theologie]] -– (tysk Wiki) [[:en:Natural_theology\|Natural theology]] (engelsk Wiki) * Jesu-liv-forskning : [[:de:Leben-Jesu-Forschung\|Leben-Jesu-Forschung]] (tysk Wiki) * Parusi (af græsk ''parousia'' 1: nærværelse, tilstedeværelse 2: ankomst) : [[:de:Parusie\|Parusie]] (tysk Wiki) -– [[:en:Second Coming\|Second Coming]] (engelsk Wiki) * Kognitiv dissonans : [[:de:Kognitive_Dissonanz\|Kognitive Dissonanz]] (tysk Wiki) -– [[:en:Cognitive dissonance\|Cognitive dissonance]] (engelsk Wiki) ::Bilde definerer kognitiv dissonans som “erkendelsesmæssige mislyde eller måske snarere psykiske ‘mislyde’, der mere præcist består i den mentale eller psykiske belastning, der opstår som følge af et misforhold mellem overbevisning og erfaring.”<ref>''Bilde s. 450''</ref> == Reference ==

Hermann Samuel Reimarus: Forskelle mellem versioner