Versionen fra 11. jun. 2014, 19:32 redigér Økonom (diskussion \| bidrag) Administratorer 13.745 edits m wiki ← Gå til forrige forskel		Versionen fra 3. sep. 2014, 17:55 redigér fjern redigering Rotlink (diskussion \| bidrag) Autopatruljerede 2.576 edits m dødt link Gå til næste forskel →
Linje 196: ''n.sh.m.'' eller .נ.ש.מ som betyder "åndedrag"), men evnen til at foretage et frit valg kommer gennem ''Yechida'' (fra det hebræiske ord "yachid", יחיד): den del af sjælen der er forenet med Gud; det eneste væsen som ikke hindres af eller afhænger af årsag og sammenhæng (hvorfor viljefrihed ikke tilhører den fysiske virkelighed, og naturfilosofiens vanskelighed med at vise den er derfor ventet). I [[islam]] er det teologiske problem som regel ikke, hvordan fri vilje kan forenes med Guds alvidenhed, men med Guds ''jabr'': hans guddommelige befalende kraft. [[Abu al-Hasan al-Ash'ari\|Al-Ash'ari]] udviklede en "dualistisk" form for kompatibilisme, i hvilken den menneskelige frie vilje og guddommelig ''jabr'' begge forsvaredes, hvilket blev en hjørnesten i den dominerende [[asharistiske skole]].<ref>[http://web.archive.org/web/20061109230549/http://umcc.ais.org/~maftab/ip/pdf/bktxt/kalam.pdf Watt, Montgomery. Free-Will and Predestination in Early Islam. Luzac & Co.: London 1948; Wolfson, Harry. The Philosophy of Kalam, Harvard University Press 1976 and ]</ref> I [[shiisme]] betvivles Ash'aris forståelse, som hælder mod [[prædestination]], af de fleste teologier.<ref>[http://www.al-islam.org/mananddestiny/3.htm Man and His Destiny]</ref> Fri vilje er i den shiistiske doktrin den primære faktor for menneskets ansvarlighed for sine handlinger gennem livet. Alle handlinger, som udføres af menneskets fri vilje, siges at blive regnet sammen under [[dommedag]], da de er dettes egne og ikke Guds. [[Søren Kierkegaard]] hævdede, at guddommelig almægtighed ikke kan skilles fra guddommelig godhed.<ref>Jackson, Timothy P. (1998) "Arminian edification: Kierkegaard on grace and free will" in ''Cambridge Companion to Kierkegaard'', Cambridge University Press, Cambridge, 1998.</ref> Gud skulle, som et sandt almægtigt og godt væsen, kunne skabe væsener med sand frihed over Gud. Ydermere skulle Gud gøre dette frivilligt, da ''"det største gode ... hvilket kan gøres for ethvert væsen, større end noget andet der kan gøres for det, er at være virkelig fri"''<ref>Oversættelse af ''"the greatest good ... which can be done for a being, greater than anything else that one can do for it, is to be truly free."'', fra Kierkegaard, Søren. (1848) ''Journals and Papers'', vol. III. Reprinted in Indiana University Press, Bloomington, 1967–78.</ref>

Fri vilje: Forskelle mellem versioner