Chiliasme: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m .. retter egen fejl - det var den første pipe der var forkert ('Religiøs tilgang' ==> 'det ondes' -- nemlig magt
EPO (diskussion | bidrag)
m Linkret
Linje 44:
Efter at først [[pietisme]]n gennem [[Philipp Jacob Spener|Philipp Spener]] og den som vranglærer afsatte superintendent Petersen havde vist sympati for chiliasmen, var det især den [[württemberg]]ske teolog [[Johann Albrecht Bengel|Bengel]], som gav denne forestilling indpas i den protestantiske teologi. Mangfoldige senere teologer er fulgt efter ham, dels således at de har søgt at klare skriftens forskellige udtalelser og bringe dem i samklang med hinanden, dels således at de har søgt at give den hele tanke et spekulativt-filosofisk underlag ved at sætte den i forbindelse med forestillingen om en åndelig legemlighed. Til den første klasse må i Danmark henregnes professor [[Peder Madsen (biskop)|Peter Madsen]], der tænker sig som åbenbaringens mening, at Jesus Kristus og hans hellige engang skal regere fra himlen over menneskeheden på jorden, til den anden klasse hører [[biskop]] [[Hans Lassen Martensen|Martensen]], der opfatter tusindårsriget som en tilstand, hvor ikke blot kristendommens idealer behersker virkeligheden, men også en forklarelse af naturen tager sin begyndelse.
 
Det kan dog næppe siges, at man i nogen henseende er nået til en virkelig afsluttende forståelse. Og samtidig med en sådan afdæmpet kirkelig betragtning har den mere ekstreme opfattelse stadig haft et tilhold hos forskellige protestantiske sekter. I ældre tid kan her nævnes de [[Herrnhutiske Brødremenighed|bøhmisk-mähriske brødre]] under deres adspredelse og de forfulgte [[hugenot]]ter, der i [[Cevennerne]] kæmpede den sidste kamp for deres frihed (kamisarderne). I nyere tid er det især to sekter, der, skønt de er yderst forskellige i moralsk henseende, er fælles om at vise tilbage til chiliasmen som deres egentlige udgangspunkt, [[Katolsk-apostolske menighed|irvingianisme]]n og [[mormonisme]]n.
 
==Se også==