Anne Frank: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
m Gendannelse til seneste version ved 37.49.133.50, fjerner ændringer fra 83.92.21.7 (diskussion | bidrag)
Linje 125:
Med en voksende status som både forfatter og [[Humanisme|humanist]] er Anne Frank blevet et specifikt symbol på Holocaust og mere bredt som et eksempel på konsekvensen af forfølgelse.<ref>{{cite web|author=Feldman, Ellen|url=http://americanheritage.com/articles/magazine/ah/2005/1/2005_1_54.shtml|title=Anne Frank in America|work=American Heritage|date=februar/marts 2005}}{{Dead link|date= juli 2011}}</ref> [[Hillary Rodham Clinton]] læste i sin takketale ved modtagelsen af [[Elie Wiesel|Elie Wiesel Humanitarian Award]] i 1994 op fra ''Anne Franks dagbog'' og talte om, at hun "vækkede os til at opdage vanviddet af ligegyldighed og det forfærdelig det gør til vores unge", hvorved Clinton refererede til de samtidige begivenheder i [[Sarajevo]], [[Somalia]] og [[Rwanda]].<ref>{{cite web|url=http://clinton4.nara.gov/WH/EOP/First_Lady/other/1994-04-14-first-lady-remarks-elie-wiesel-humanitarian-awards.html|title=Remarks by the First Lady, Elie Wiesel Humanitarian Awards, New York City|publisher=Clinton4.nara.gov|date=1994-04-14|accessdate=2007-12-02}}</ref> Efter at have modtaget en humanitær pris af Anne Frank Foundation i 1994 talte [[Nelson Mandela]] til en gruppe tilhørere i [[Johannesburg]], hvor han sagde, at han havde læst ''Anne Franks dagbog'', imens han var i fængsel og "fik meget opmuntring fra det." Han sammenlignede hendes kamp mod nazismen med hans kamp mod [[apartheid]] i Sydafrika og tegnede dermed en parallel mellem de to filosoffier med udtalelsen: "Fordi disse to opfattelser er åbenlyst falske, og fordi de blev, og altid vil vedblive at være, udfordret af personer som Anne Frank, er de dømt til at fejle."<ref>{{cite web|url=http://web.archive.org/web/20071203223504/http://www.anc.org.za/ancdocs/history/mandela/1994/sp940815.html|title=Address by President Nelson Mandela at the Johannesburg opening of the Anne Frank exhibition at the Museum Africa|publisher=African National Congress|date= 1994-08-15|accessdate=2007-12-02}}</ref> Også i 1994 sagde [[Václav Havel]], at "Anne Franks arv er i den grad i live og har noget at sige os alle" i relation til de politiske og sociale ændringer, der skete på det tidspunkt i de tidligere Østblok-lande.<ref name=Westra242/>
 
[[Primo Levi (forfatter)|Primo Levi]] bemærkede også, at Anne Frank ofte bliver identificeret som én enkel repræsentant for de millioner af mennesker, som led og døde, som hun gjorde, fordi "en enkelt Anne Frank berører os mere end et utal af andre, som led præcis som hun, men hvis ansigter blot er forblevet i skyggen. Måske er det bedre på den måde; hvis vi skulle bære al den smerte fra alle de mennesker, ville vi ikke være i stand til at leve."<ref name=Westra242/> [[Melissa Müller]] skrev i det afsluttende afsnit i sin biografi om Anne Frank – Mip Gies udtrykte en lignede tanke – at selvom hun forsøgte at fjerne, hvad hun mente var en voksende misforståelse, at "Anne symboliserer de seks millioner ofre for Holocaust", ved at skrive: "Annes liv og død var hendes egen individuelle skæbne, en individuel skæbne, som gentog sig seks millioner gange. Anne kan ikke, og burde ikke, stå for de mange menneskeliv, som nazisterne dræbte… Men hendes håb gjorde det muligt for os at begribe det enorme tab, som verden led under på grund af Holocaust."<ref>{{Harvnb|Müller|1998|p=305}}</ref>
 
Otto Frank tilbragte den sidste del af sit liv med at varetage sin datters arv og sagde: "Det er en mærkelige rolle. I en normal familie, er det barnet af den berømte forælder, som har æren og byrden af at skulle fortsætte med tingene. I mit tilfælde er rollerne omvendt." Han genkendte sig også sin udgivers forklaring, da han mente, at dagbogen blev læst så mange steder, var fordi "dagbogen indbefatter så mange områder af livet, så enhver læser kan støde på noget, som rører ham, rent personligt."<ref>{{Harvnb|Lee|2000|pp=222–33}}</ref> [[Simon Wiesenthal]] udtrykte senere en lignende holdning, da han sagde, at Anne Franks dagbog vakte mere opmærksomhed om Holocaust end [[Nürnbergprocessen]] nogensinde gjorde, fordi "folk identificerede sig med dette barn. Det var indbegrebet af Holocaust, det var en familie ligesom min familie, din familie, og derfor kunne du forstå dette."<ref>{{cite web|url=http://www.annefrank.org/content.asp?PID=700&LID=2|archiveurl=http://web.archive.org/web/20071030093236/http://www.annefrank.org/content.asp?PID=700&LID=2|archivedate=2007-10-30|title=Reaction decease Simon Wiesenthal|date= 2005-09-20|publisher=Anne Frank House|accessdate=2007-12-03}}</ref>