|
Gamble hævder, at fordi de katolske breve blev talt som en gruppe og ikke som individuelle breve i Kanon, og fordi denne gruppe af breve ikke blev dannet indtil slutningen af 200-årene, og siden disse katolske breve sammen med evangelierne og Paulus breve kom at være den tredje undergruppe i kanon, er det meget vanskeligt at tale om en nytestamentelig kanon, der har taget en klar form, indtil de katolske breve er samlet, og dermed før 300-årene. [ 39 ] [ og 1 ]
== Ægtheden af bogstavernebrevene ==
De fem bogstaverbreve, der blev mest stillet spørgsmålstegn ved i den tidlige kristne periode, er også de skrifter, der er mest stilletbetvivlet af forskere i dag. [ 12 ] Nogle betragtes som forfalskninger, således skrifter skabt med det konkrete formål at bedrage af forfatteren, der hævder at være en anden, mens andre betragtes som [[pseudepigrafer ]], hvor skrivningenteksten fejlagtigt antages at være skrevet af en person, der ikke har skrevet det. [ 44 ] Peters første bogstavbrev og Johannes første bogstavbrev, som almindeligvis blev accepteret af den tidlige kirke [ 45 ], er også de to katolske breve, der har de mestfleste autenticitetsforkæmpere i dag, mens Petrus andet brev, brevetdet brev som var mest stilledebetvivlet i de ældste tider, Deaf de fleste af dagens forskere betragtes som en senere falskforfalskning eller pseudepigraphpseudepigrafi. [ 12 ] Forskerne, der forordedeer fortalere for, at bogstavernebrevene er autentiske og dermed også relativt tidligttidlige, vedrørerstøtter sig hovedsagelig på historiske historierargumenter og den kristne tradition, der tillægger bogstavernebrevene til disse forfattere. De, der stiller spørgsmålstegn ved bogstavernesbrevenes ægthed, er stærkt afhængige af sproglige argumenter [ 12 ] (at ingen af de fire tankevækkende forfattere, der er vokset op i det galileanske[[Gallilæa|gallilæiske]] landskab, anses for at være i stand til at skrive enet sådansådant græsk) [ 46 ] men også at bogstaverne viser tegn på at have fundetblevet stedtil senere. [ 47 ]
Det er ikke muligt at indberetteopstille en generel periodiseringsperiodetilkomstperiode for alle syv katolske breve, da de er individuelt dateret på forskellige tidspunkter, og fordi forskerne ofte er uenige om, nårhvornår de er skrevet. De, der tror på bogstaverne,at brevene er autentiske, argumenterer ofte for en tid til periodisering for de skrifter, de hævder at være de ældste, ligesom Jakobs brev indtil begyndelsen af 40'erne-årene [ 48 ] til 70'erne [ 49 ], mens de mange der ser bogstaverne som pseudonymer ofte stiller deres adgang til lige før eller omkring år 100. De kritiske lærde, der tror på at Johannes BogstavBrev ikke er skrevet af disciplen Johannes, mener generelt, at alle andre katolske breve også er pseudepigrafer. [ 15 ] De daterer sædvanligvis Peters første brev til perioden omkring år 70-100, [ 50 ] JamesJakobs brev til slutningen af det nittendeførste århundrede [ 51 ] de tre Johannes bogstaverbreve til 90'erne [ 52 ] jesusJudas brev til omkring år 100 og Peters andenbogandet brev til et stykke iind i 100'erne-årene, [ 53 ] måske omkring 125-150. [ 14 ]
== Ordren for brevet og placeringen i forhold til andre bøger ==
|
