Den islamiske filosofi omfatter den filosofiske tradition, der har udviklet sig i den islamiske verden siden omkring det syvende århundrede.[1]

Den islamiske filosofi opstod delvist ved, at den græske og romerske filosofi blev oversat til arabisk. Senere udviklede den islamiske filosofi sig dog mere selvstændigt.

Avicenna og AvarroesRediger

Den mest kendte islamiske filosof i Vesten er Avicenna. Han byggede videre på Aristoteles og udformede sin egen filosofi. Målet var at forene græsk filosofi og islam. Han havde desuden en stor betydning for lægefagets historie.

Averroës var en anden islamisk filosof, der også var inspireret af Aristoteles. Han var læge i det 12. århundrede og har også haft en vigtig betydning for medicinens udvikling.

Sufistisk filosofiRediger

Ibn Arabi fik betydning ved at udvikle sufismen til en filosofi. Jalal ad-Din Rumi er en anden sufist, der udtrykte sin filosofi gennem poesi[2]. Sufismen har et særligt fokus på hjertet og kærligheden[3].

Islamisk eksistentialismeRediger

Mulla Sadra grundlagde den islamiske eksistentialisme i det 16. århundrede[4]. Her lægges vægt på, at eksistens går forud for eksistens. Sadra var en vigtig figur i islams kulturelle renæssance i det 17. århundrede.

Islamisk feminismeRediger

De senere år er den feministiske filosofi blevet mere udbredt i den islamiske verden[5]. Det gælder endnu mere blandt muslimske kvinder i Vesten[6]. I nyere tid har Fatema Mernissi gjort sig gældende som repræsentant for den islamiske feminisme.[7][8] Hun viser, at den islamiske tradition har et billede af kvinden som stærk, og derfor skal sløret beskytte den svage mand. Men resultatet er kvindeundertrykkende, og der er ikke belæg for dette i koranen.

Man kan ifølge Margot Badran her skelne mellem islamisk og sekulær feminisme[9]. Den islamiske feminisme søger fuld ligestilling mellem mænd og kvinder på grundlag af koranen og islam.

En anden vigtig repræsentant er Amina Wadud, der har brugt koranen til at tale for ligestilling[10]. Desuden er Leila Ahmed blevet kendt for hendes analyser af kvinderollen i den muslimske verden[11].

Vigtige islamiske filosofferRediger

- Avicenna

- Averroës

- Ibn Arabi

- Jalal ad-Din Rumi

-Mulla Sadra

- Fatema Mernessi

- Amina Wadud

- Leila Ahmed

KilderRediger

  1. ^ Bektovic 2012
  2. ^ Rumi 2013
  3. ^ “Livskunsten. Filosofien om at vågne op til livet”. Anders Dræby, Akademisk Forlag, 2018, kapitel 3
  4. ^ Kamal, Muhammad (2006). Mulla Sadra's Transcendent Philosophy. Ashgate Publishing, Ltd.
  5. ^ https://baggrund.com/2019/02/03/islamisk-feminisme/
  6. ^ https://www.kristeligt-dagblad.dk/kirke-tro/islamisk-feminisme-er-paa-fremmarch
  7. ^ Mernessi 1994
  8. ^ Mernessi, 2011
  9. ^ https://web.archive.org/web/20150320074746/http://weekly.ahram.org.eg/2002/569/cu1.htm
  10. ^ Wadud, 1999; Wadud 2006
  11. ^ Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Modern Debate.New Haven: Yale University Press (1992)

LitteraturRediger

  • Ahmed, Leila (1992): Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Modern Debate.New Haven: Yale University Press
  • Ahmed, Leila (1999): A Border Passage: From Cairo to America—A Woman's Journey. New York: Farrar Straus & Giroux
  • Ahmed, Leila (2011): A Quiet Revolution: The Veil's Resurgence, from the Middle East to America. New Haven. Yale University Press
  • Ahmet, Seyhun (2014): Islamist thinkers in the Late Ottoman Empire and Early Turkish Republic
  • Badran, Margot (2001): Feminists, Islam, and Nation: Gender and the Making of Modern Egypt. Princeton: Princeton University Press. ISBN 9781400821433.
  • Bektovic, Safet (2012): “Islams filosofi”. København: Eksistensen
  • Corbyn, Henry (1993). History of Islamic Philosophy. Liadain Sherrard (trans). London and New York: Kegan Paul International. ISBN 0-7103-0416-1.
  • Dræby, Anders (2018): Livskunsten. Akademisk Forlag
  • The Principles of Turkism Ziya Gökalp and Robert Devereaux (1968)
  • Kamal, Muhammad (2006). Mulla Sadra's Transcendent Philosophy. Ashgate Publishing, Ltd.
  • McGinnis, Jon & Reisman, David C. (eds.) (2007): Classical Arabic Philosophy. An Anthology of Sources, Indianapolis: Hackett
  • Mehmet, Aydin (1986) Turkish Contributions to Philosophical Culture Aydın
  • Mernessi, Fatema (1994): "The Harem Within" (retitled. 1995: "Dreams of Trespass – Tales of a Harem Girlhood"). New York: Perseus Books.
  • Mernessi, Fatema (2011): “Beyond the veil”. Saqi
  • Provencal, Philippe (2016): “ Moderne islam - en lille idehistorie”. Upress
  • Rumi (2003). Kærlighedens digter. Aschehoug
  • Rumi (2013): Der er vinduer mellem menneskers hjerter: udvalgte lærehistorier fra Mathnawi (ISBN 87-988712-1-8)
  • Wadud, Amina (1999). Qurʼan and woman rereading the sacred text from a woman's perspective. New York: Oxford University Press. ISBN 9780198029434.
  • Wadud, Amina (2006). Inside the gender Jihad: women's reform in Islam. Oxford: Oneworld. ISBN 9781851684632
 Stub
Denne artikel er kun påbegyndt. Hvis du ved mere om emnet, kan du hjælpe Wikipedia ved at udvide den.